基督耶稣就是这样的一个典范：他劝人把内衣给那个抢劫他外衣的人，他让他的弟子放下已在手里的剑，他自愿地走向钉他的十字架，他求天父原谅那些把他钉在十字架上的人。

至高者天主曾将国家、权威、光荣和尊严赏赐了你的父亲拿步高，由于天主赏赐了他这样大的威权，各民族，各邦国，各异语人民，在他面前无不震惊害怕；他愿意杀的就杀，他愿意升的就升，他愿意贬的就贬。

类思听到这句话立刻神魂超拔，他朦胧中获得神视，天使告诉他，将在耶稣升天后的第八天逝世。就在耶稣升天后的第八天，省会长来探访。类思对他说，“神父，我要动身了。”不知所云的省会长问他到哪里去？

（诺波加逝世的时间是公元1313年）圣女升天堂，神牛望月亮！有的突然去世的灵魂，发现亲人为自己在冥界是否妥当而悬心吊胆，日夜不安；于是便进入到亲人梦中报告平安。

女人画了十字，坐在桌边，开始吃起来，而马丁把孩子放在床上，坐到了孩子的边上。马丁叹息了一声。“你没有再暖和一点的衣服了吗？”他说。“怎么可能有呢？”女人回答“昨天我把最后一条披巾当了，当得了６角钱。”

当然，也可以帮助炼灵早升天国。对身体不太健康的人，很难只吃面包与清水，但他们也可以通过其他的方式斋戒，例如：禁烟、戒酒、锻炼身体等等。

门徒们虽然在耶稣升天后依然去耶路撒冷过节（宗20：16），却已不再像从前那样把耶路撒冷当作朝拜天主的地方，因为他们明白耶稣的话。

1967年6月26日升任为枢机。1962年至1965年间他出席了梵蒂冈第二届大公会议，参与《教会在现代世界牧职宪章》的编写工作。

澳门教区黎鸿升主教委派了三位神父及一位修女出席，他们希望汲取各地的经验，反省如何在经济发达的社会传扬福音，并使教会与时并进。“亚洲福传大会”来自各地的参加者。

而传入五线谱的恰恰是康熙年间来华的葡萄牙传教士徐日升和意大利人德礼格二人，成果收录在康熙五十二年刊布的《律吕正义》一书中。