但他却毁掉了国家和人民……每个国家都有权力管控边界，特别是那些受恐怖威胁的国家，但没有任何国家有权力剥夺自己的公民同邻国人民对话的权利！免费领取寒假学习方案

这些情况有时处於缄默中，经常得到了默许，那些本应让他们神圣权利受到尊重的人却没有尽到义务。教宗指出，没有十字架就没有基督，但若没有十字架，也就没有基督徒。

（哥3：17）故此，我们基督徒在各自的工作岗位上，不仅要安分守己兢兢业业地工作，在利益、权利、名誉面前保持平常之心，淡泊宁静，常怀感恩，而且，要以仁爱之心活出基督信仰的精神来，用各自的表率为信仰作证，实现圣神在我们身上所赋予的价值和意义

他对德国媒体《AugsburgerAllgemeine》说，教会须继续表明其训导，即婚姻是一男一女、一生一世的承诺，但他同时表示，这是必须「回想教会就关注同性恋者权利而言，并不完全是先驱」。

我们需要的不是武力的权利，而是法律的力量。帕罗林枢机引用圣奥思定写给达里奥（Dario）伯爵的一封信，这位伯爵是拉韦纳（Ravenna）宫廷派往非洲的代表。

东正教捷克和斯洛伐克教会属於东正教会的14个自主教会之一，依循拜占庭传统，信友人数最少，但在东正教会的共融方面与其它的宗主教区或自主教会享有同等的权利。

教会企望你们将要建立的社会，珍重人的尊严、自由、和权利；而所谓人，即是你们自己。教会更企望这个社会，容许它那古老而又常新的宝物，即信仰，得以发扬光大。而你们的心灵能自由地沐浴在其光芒的恩泽之中。

一些国家通过暴力手段来达到这一目的，或者它是对一个民族或个人仇恨的果实”，这一行为也遭到了世界人权宣言的谴责，但是“这暗示着一个新的思想，那就是有一个对生命和人性尊严有一个不同的看法，而这生命和人性尊严恰恰是建立在个人的愿望和个人权利之上的

我们有权利也有责任去寻求我们所需要的东西。我们知道：连地上的父亲，当他们的孩子向他们求要的时候，还知道把好东西给他们，何况天主呢！他不会拒绝，只有他才能把好东西给我们的（路11：9-13）。

至于非洲，教宗则说非洲教会不断高声呼求天主结束刚果民主共和国境内滥用权势的现象；也邀请几内亚和尼日两国居民尊重每个人的权利，展开对话；也邀请马达加斯加人民克服国内的分裂，彼此接纳。