访约旦谈难民问题，称许国家尊重宗教自由这次行程以五月二十四日抵达约旦首都安曼开始，期间教宗会晤了约旦国王阿卜杜拉二世及王室人员。

教宗向眼前的朝圣信友们提起圣多玛斯·阿奎诺对祈祷的定义是人渴望天主的表达。教宗说，正是天主放在人心中的这一对天主的吸引力成了祈祷的灵魂。

●《真理与宽容》（2004）●《动乱时期的价值观》（2004）●《教宗本笃十六会见意大利阿欧斯大教区神父时之谈话》（2005）这部著作的主要内容是，2005年在英特洛特（Introd)本笃十六世面对一些由安弗席主教和一些在场的司铎们所提出的议题做出了答复

圣多玛斯·阿奎纳称之为七大文艺之冠，并把它看做最高尚的现代科学。（保·朗多尔米：《西方音乐史》，P8）音乐是无形的实体，虽看不见，但是你不能够否认它的存在。

像法国雨果《悲惨世界》，卞福汝主教为唤起罪犯冉阿让“做个好人”美好信念的故事；意大利导演贝尼尼的《美丽人生》，父亲在纳粹集中营用生命换取孩子“生活美好”纯真信念的故事；去年冯小刚导演的《天下无贼》，贼夫妻王薄

圣奥斯定曾把这象征基督的蜡烛比作旧约时代在旷野里为以民引路的云柱或火柱，“上主白天在云柱里给他们领路，夜间在火柱里光照他们。”

马凯特大学历史学教授斯德望．阿韦拉（StevenAvella）指出，这个传统在十九世纪逐渐流行，其后再获教宗若望保禄二世的支持下而得以普及。　　

移民与和平国际论坛由圣座促进人类整体发展部、斯卡拉布里尼国际移民网络（ScalabriniInternationalMigrationNetwork）和阿登纳基金会（FondazioneKonradAdenauer

教宗指出，《宗徒大事录》的前八章是「整个教会历史的概要」，包括：宣讲、洗礼、悔改、奇迹、受迫害、喜乐，以及「那些为了做生意而接近教会的人的丑陋罪过，那些最终诈骗教会的教会恩人」，诸如阿纳尼亚和撒斐辣。

这在我们咏唱阿肋路亚时所聆听的圣言，是活生生、有效，并在心中展现感受和思虑的天主圣言。它切入并渗透我的心扉。我让这圣言进驻我内，或是对它充耳不闻呢？