因此，梵二文件《司铎职务与生活法令》要求司铎们“因为我们现代的人文知识及圣学知识，都有新的发展，司铎必须振奋起来，对自己的神学及人文知识，作应有的、不间断的进展，始能准备自己和当代人建立有效的交谈”。

1940年献县大修院搬迁到景县，秋后入景县若石学院读神学。当时因日本入侵，陈修士从广平高曲老家到景县或河间，经常是徒步而行。在三、四百华里的行程中，常常要赤足淌水数十里。

如果我们假设在天主的国度里，它们是以相同的神学为基础，只是在实际生活中有不同的行为表现，那么，我们可以说，这两种生活实际上是立足于同一种灵修。首先我们来看婚姻生活。

，给予我们出版港台圣经学家、神学家、教会作家们所著书籍的中文简体字版的版权（在中国，虽然文字相同，但书写和印刷分简体字和繁体字，中国大陆一般以简体字为主，而港台多用繁体字），让我们一起分享他们在圣经和神学研究上的成果

14年前,我刚刚来到梵蒂冈的“世界之后”（ReginaMundi）圣母学院读神学，那是一所宗座圣额我略大学的附属女院校，分别以意、德、法、英四种语言授课。

这些修订都是为了更符合现代神学的表达方式，及现代教会纪律的实况。因此，那些反映着教会从前对世物的看法和运用的词句，及某些有关补赎的外在表达方式，都作了修改。

6.问：巴郎的第二段预言（23:18-24）强调了哪些神学思想？答：这段预言突出了几个核心观念：天主的忠信与不变性：“天主不像人能食言，不像人子能反悔。”

一幕一幕地呈现在我目前；幼小时的家庭及堂区生活，小学、中学时代，大修院攻读哲学，入耶稣会后之各阶段的陶成，陶成后所接受的各项职务，晋牧后在花莲及高雄二教区的牧灵福传及行政工作，在台湾地区主教团、亚洲主教团协会

据辅友理事会主席吴鸿业介绍：北加州辅友协会的运作完全采用义工制，因此没有行政人员费用的支出，财务制度都很健全，房租收入的盈余，用来支持辅友的活动及赞助其他组织的活动。

据新华社报道，2月8日，中国佛教协会和中国道教协会联合一起为雪灾捐献370多万元。在全国宗教团体中的爱心捐献时，佛道两教财力既大，也能联手合作。这一方面，中国教会还需努力。