（李庆梅）天津望海楼天主堂有8位慕道者在圣周六夜间礼仪中领受洗礼，加入了圣教会。弥撒大祭由高少苍神父主持，石岩贺、王学凌两位神父共祭，1500余位教友参与圣祭。

然而，段主教所在教区——四川省万县教区（成立于上世纪30年代，且是当时的中国天主教教会中，少有的由中国人担任正权主教的教区之一），首任正权主教王方济主教，深感缺少牧灵人才，急召年轻的段神父回国

老会长其人听现任李建洲会长的描述：张梓磊老人高高的个头，瘦瘦巴巴的身架，刻满皱纹的脸上，一对深陷的眼睛特别明亮。十六七岁出外闯荡，后在山西大同市铁路部门工作，动荡年代里返回家乡。

上午十点半，王老师八十大寿庆典仪式开始，北堂本堂贾少飞神父首先致贺词，贾神父对王老师的人品、作品给予了高度评价，并饶有兴致地与在场来宾分享赏析了展出作品《爱至成伤》。

教宗说，我们要少注视那使我们分裂的，多重视那使我们合一的，试着更好地认识和爱耶稣，分享祂的爱的财富。在每个团体中都有优秀的神学家，希望他们能相互讨论，寻求神学的真理，这是他们的责任。

如果冲突双方能放下身段，去除非我同类其心必异的思维，换位思考，给自己宣泄自由之时设一个限度，给他人以尊重，世界就能少一些悲剧。　　编译：张直男

例如：果断地支持同工同酬；为什麽有人假设妇女该当比男人赚取得少呢？不！她们有同等权利。不平等是十足的丑事！同时，也要认可女人的母性和男人的父性为儿童的益处始终是有益的财富。

以前神父少，只要听说哪个地方有神父，再远也要步行过去。一次十几里外的一个教堂有避静，当天下了大雨，我们以为她不会去了，谁知她穿着雨衣，拿着伞，找我妈妈一起冒雨走了十几里路，一路唱着圣歌，念着玫瑰经。

初到一个堂口，说是堂口，其实只是个聚会点，教友少，神父连住处都没有，只能住在教友家里。下午神父风尘仆仆地传教回来，全身湿透，脸上却满是笑容。看着年纪并不比我大多少的神父，我思绪万千。

我家孩子多，劳力少，一年的口粮不到半年就吃完了，野菜和糠窝头便成了我们的救命饭。我的哥哥们到了读书年龄却因交不起学费不能上学，更因为成分不好不能参军，父亲还要时不时地在大会小会上接受批斗和改造。