上个世纪，我们目睹灵修运动的诞生，这场运动越来越广泛，带来了一种对圣神的全新研究。在这全新的灵修与神学氛围中出现了怎样的基督学认知呢？

她了解到舍恩施塔特运动为青年和家庭所做的服务，从而认识了舍恩施塔特姐妹会：保拉被她们的生活方式深深吸引，她认为自己可以在舍恩施塔特运动中从事牧灵服务。

生命需要运动，动物通过运动才能延续生命。

在对终身执事圣职的概念进行了学习之后，众多神父、教友对于终身执事圣秩有了更深的认识，于是大家分成五个小组，就三个问题进行了讨论：第一，中国教会现时是否适合推行终身执事圣职；第二，你认为要在中国发展终身执事会遇到什么困难和挑战

教宗说：圣诞礼仪告诉我们，耶稣‘今天’诞生了，这并非一句没有意义的话，而是在强调耶稣的诞生贯穿了整个人类历史，它也是我们通过礼仪能够了解的一个今天发生的事件。

这个疾病是人类状况的写照，甚至可以说已经成为一种真实的隐喻，就如圣奥斯定在他的祈祷中所表达的：‘上主，请你可怜我！你看，我不向你隐埋我的创伤。你是医生，我是病患；你是仁慈的，我是可怜的’”。

教宗说，藉着圣母玛利亚回答的是，耶稣开始了祂的人类道路旅程。在当天的读经中，创世纪向我们展示人类原始的‘不’，当人类选择自给自足而向天主说的不。

天主因为他们的狂傲自大，感到十分不满，于是将人类拆散至各地，开始讲不同的语言，从此他们彼此难于沟通，结果这座塔再也没有完成。

天主愿意介入，使人类重新获得自由的未来和希望的前景。接着，教宗举出了中东天主教会所面对的挑战。第一个挑战是如何达到共融。教宗说，要怀着信服的心来促进教会内部与外部的共融，并推动教友们参与这个工作。

罗恩·哈伯特（《自我分析———情态的更新》）故此，英国诗人约翰·多恩也进一步说：“人不是一个岛屿，而是人类整体的一份；每个人都是大陆的一小块，即人类领土的一部分；如果海浪卷走了一块泥土，整个欧洲大陆都会受损