然而,在那个悲惨的时刻,没有人逃跑,没有人只想着明哲保身,也没有人抛弃别的人,但是都加入到祈祷中。从祈祷中,他们获得了力量,从祈祷中传来了一种比任何威胁都更强大的团结。
将临期是预备、祈祷和转变的时期,另外也是一种热诚的和喜悦的期待。因为主已经临近了(斐4:5),就在我们中间,宣报给圣母(路1:28)和熙雍的女儿(索3:15)。
教宗说:圣母玛利亚教导我们将家庭交在天主手里;她教导我们祈祷,使我们怀抱希望,知道我们的忧虑也是天主的忧虑。
新教的圣经比天主教的圣经少七本书,其中包括上述的玛加伯书上下,所以基督教不承认这段圣经有启示的价值。基督教就不谈炼狱,为他们,信徒去世以后在主内安息,等待世末的审判与复活。
我不敢说,我活在基督内,分秒不离,但在我的灵性生命里,天主圣神的光照就像阳光、空气和水,已经潜移默化成了我每日生命的重要补给。
刚进大学,我很迷茫,对信仰生活不热心,也不知该怎么过,偶然间得知学校有教友,费尽周折,找到了学姐德兰。
视祈祷如同每天穿衣吃饭一样,成为常态,是一天中不可缺少的事。我曾多次遇到上了年纪的老人,他们行动不便,不能上教堂参与弥撒,但他们仍然每天念早晚课、玫瑰经,一天不落。
图:若瑟无须完美的信——为教宗良十四世的首次讲话所写的诗在没有钟声的清晨,你说,神不喊叫,他从泥里低语,从一碗空无所有却仍递出的汤里,从一位失子妇人的微笑里闪着光。我听见了。
慈祥和蔼的她,拄着拐杖,手里拿着玫瑰念珠,经常坐在教堂第四排左面位置参与弥撒圣事和念经祈祷。每周参与弥撒的时候,我两岁多的儿子总会跑到老先生面前,甜甜的喊声:太太!
第二步,为我们的福传对象祈祷,求天主帮助我们以福音的精神和价值观去感化他人。