中国基督徒将福音精神浸润于中国文化,不断寻找适宜的发展道路。通过历史的描述,使人深刻感受到中国基督徒的忠诚坚韧。
一次次把母亲引荐给他们,母亲的灵魂便不再孤独……在那个年龄阶段,一直忙于世俗的我只是偶尔进堂,母亲离世后心灵的没落和孤寂难以自拔,为母亲灵魂的得救,为解除自己心灵的痛苦,我就坚持从那个冬天,每个周天早晨进堂,当时因为道路施工改造
谢博思神父,圣名斯德望,公元1915年12月25日生于唐山市丰润区黄花港一个老教友的家庭里,由于受到家庭的熏陶,自幼就热心事主,矢志走为主献身的道路。
他在一切受造物身上看到天主的反射,并在受造物身上看到走向天主的道路。他写了一本有关梅瑟一生的重要著作,书中指出梅瑟就是一个走向天主的人。梅瑟走上西乃山,就是我们人生走向真正生命,走向与天主相会的写照。
耶稣指给那些愿意做他的门徒的人该走的道路,那就是:‘你们不要判断…不要定罪…你们要宽恕,也就会蒙宽恕;你们给,也就给你们…你们应当慈悲,就像你们的父那样慈悲’(路6,36-38)。
循着这条道路,教友应以兴奋欢悦的心情,在圣德上进步,以智慧与容忍去克服困难(六)。
循着这条道路,教友应以兴奋欢悦的心情,在圣德上进步,以智慧与容忍去克服困难(六)。
即使是无意识的,将使和平变得脆弱…因为他削弱了维持和平的主要因素”,“家庭建立在一男一女婚姻的基础上,所有那些削弱家庭、直接间接制止负责任地接纳新生命、阻碍家庭作为子女的第一个教育者的行为事物,客观上都阻碍和平的道路
耶稣也接纳了他的门徒们的背弃,不放弃指出所要跟随的道路。" 那么,吃这面饼的意义是什么?教宗在2005年5月26日圣体圣血瞻礼弥撒的讲道中说:"吃这面饼是同生活的天主交谈,是进入与他的共融中。
基督信仰启示我们,耶稣就是“道路、真理、生命,”(若14:6)就是罗格斯,就是万物的根源,并由此阐释了人生终极:“人是由土来的;你既是灰土,你还要归于灰土。”