昔日的堂区除了大瞻礼，很是有些冷清。韩神父上任后，首先健全礼仪组织：读经组、辅祭组、唱经队，使堂区礼仪规范化。

我还想到了堂区的两位兄弟，一位兄弟患糖尿病多年，他早早退休后，并没有选择继续赚钱，而是一心一意为堂区服务，露德之家每次远赴山区送温暖、献爱心他都积极参与，主日厨房每次食材的选购、午餐的发放他都亲力亲为，每逢瞻礼

圣教四规中要求教友凡主日及一总罢工瞻礼之日，该望全弥撒，因此我把主日进堂看做是教友的本分。每到主日天，农活或生意再忙，我都会提前准备，主日不误进堂。

1991年11月1日，金鲁贤主教来青村天主堂主持本堂瞻礼弥撒，很多教友领受坚振圣事。这是落实政策以来，青村教友们第一次领受坚振圣事。

在访问非洲期间，本笃十六世将会庆祝自己的主保瞻礼（三月十九日圣若瑟瞻礼）。

Br.Alois在结束时特别提到今天是圣依纳爵·罗耀拉瞻礼。想来耶稣会的许多传统现在已经被普世教会许多团体借鉴，因此有其特别之处。泰泽料想也不例外的分享了某些形式与理念。

张书杰擅长书法绘画，每到大瞻礼，他总是提前两天，自带标语对联，办黑板报……使堂区呈现出浓厚的节日氛围。每次瞻礼，他要在堂里住三、四天，包括饭费、开支要四、五十元，他从无怨言。

本瞻礼日的弥撒经文很明白地指出这瞻礼在教会中的特殊意义。本日弥撒的进堂咏说：“这些宗徒在世时，用自己的鲜血建立了教会；他们饮了主的杯爵，成了天主的朋友。”集祷经强调“教会首先由他们接受了信仰”。

有一位在巴黎留学的修士曾向我表示道，他在欧洲感到很孤独，因为在一些大瞻礼，如圣母升天瞻礼等，不像他以前在中国的乡村那样，全村大事庆祝，感觉信仰好像是失去了根。

你来吧，进入我内，我把我最放不下的xxx，交在你手里，我愿意听你的话，求你派遣圣神来坚强我、振作我，使我有力量顺服你的旨意……主必会垂顾说：xxx请你们听我：自出母胎我就抱着你