你们负起我的轭，向我学吧！我是良善心谦的，你们的心灵必将找到安息。因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。（玛11:25-30）耶稣是良善心谦的：压伤的芦苇，他不折断；将熄的灯芯，他不吹灭。

身为长子的增良更是看在眼里，记在心中，学在身上，小小年纪，即开始在生活、家务、农活上分担妈妈的重担。

高神父还给我们简说起一点他刚来学德语时的艰难，后来全是仰望天主的助佑和陪伴才能坚持走到今天，还有一年就快毕业了，他深知自己的使命是在中国，很盼望自己早日回到中国慈母教会的怀抱。

中央统战部二局前任局长赵学义先生回忆国内政教双方在上个世纪90年代的对话情况时说，中央统战部和有关部门曾多次邀请五大宗教团体领袖赵朴初、丁光训等一起坐下来，平等对话，讨论内容包括宗教与社会主义社会相适应等

最初，牧灵研究院只提供单一的宗教教育学位，而现在已发展到提供牧灵研究、牧灵咨询、灵修、神学、社会正义等诸多学课的各种学位。

这时，良善和汝松两位学兄把我拉到一边说：“刘主教最不喜欢我们回家了！你不必把这当回事。你看我俩的家就在附近，即使大年初一，主教都没允许我们回去呢。”

晋代的贾弼之，是我国谱牒学的奠基人，在义熙年间，他在任职琊琅府参军时的一天夜里，他梦见一个面貌甚是丑陋，浑身长着毛发，鼻子异常肥大的怪人，站在他的床头。

阿梅很快学会了经文，要求领洗。老神父看着进教心切的阿梅，决定考考她：神父问：“人有几个灵魂”？回答：“三个。一个在天上，一个在地上，一个在肉身内。”老神父笑着对她说：“傻孩子，人只有一个灵魂。”

他表示，很多人从他这里学会了按摩手法，他很高兴他们改善了生活。后来吴神父的脚底按摩疗法在台湾受到注意，不少传媒都纷纷采访他。在台湾各地，到处都可见挂有吴若石脚底按摩的店铺。

抢劫教民郑继先等3家钱文、衣物，牵去牛马，砸毁器具，烧毁郑继堂家草房3间；朱宴阶、朱永玉两家粗重器具；李公堂家银钱、衣物、车辆、牲畜，烧毁房屋10间，掳去其父与弟，用京钱20千赎回；丑玉福、丑学礼两家粮食