虽然信仰不同，但是以一颗慈悲怜悯的爱心去普渡苍生是共通的，正是这样一个神父与一个和尚成了朋友。在一次信仰探讨时，住持问董神父，“你这串珠子怎么称呼？”

　　生活在一个金钱至上的时代，有人说中国人的信仰彻底沦陷，我觉得这样的评价仅仅是透过事物表象用道德大棒吓唬人，从而无法触动实质性的本质。

生活在一个金钱至上的时代，有人说中国人的信仰彻底沦陷，我觉得这样的评价仅仅是透过事物表象用道德大棒吓唬人，从而无法触动实质性的本质。

教宗方济各在就职大典中的讲道，特别强调了基督信仰的本质内涵，明确阐述了基督信仰对于实现一个谦卑地服务并自处贫穷的教会，一个在爱中忠诚守护的教会的重要意义，寓意深远、令人鼓舞。　　

85年前，1931年，一个由河北献县来的游走乡村郎中，只身来到东北孟家村，当时只有几户人家，这位虔诚的天主教徒，把信仰的火种，带到这块荒芜的土地上，他一面行医，一面传播天主的福音，到解放初期已发展教友二三十人

教宗引用梵二文献《教会教义宪章》中的话表示：有一点我们已经知道，藉着耶稣，即天主的启示，届时天主会为我们准备一片新地、一片正义与幸福的地方。

心里没包袱，生活、工作都会很快乐，幸福也会随时来到你身边。第三，消除敌意。敌意这个词我们不常用，用我们的话就是看谁都别扭，动则出言不逊，重则拳脚相加。

曾经，当我还是一个充满了丰富幻想的年轻人时，着手起草了一份被公认为人生幸福的目录。

教宗勉励青年们拒绝各种廉价提供的幸福，而要找到只有天主才能赐予真正幸福的勇气。　　圣座平信徒委员会的公告继续表示，教宗方济各的思绪进入下届世青节的主题，为青年们解释做神贫的人的含义。

教宗然後深入阐释了基督徒希望的深刻意义，指出基督徒所希望的不仅是未来的幸福，死後的幸福，更是从今天就开始的喜乐，即希望的喜乐，而非盼望拥有喜乐。