但为何南丁格尔放弃享受，反而自找苦受，去服侍脏污累人的病人呢？这还要请南丁格尔自己来回答。她在1850年的日记中写道：我今年刚好30岁，正和耶稣开始出来传教、奉行他的使命那一年的年纪相同。

【天亚社中国兰州讯】中国西北甘肃近几年受频繁的沙尘暴影响，农民都为农作物严重失收而愁眉不展，但在各方齐心植树造林的努力下，今年他们终能露出了久违的笑容。

传统上，内修者有几种方法用来克服这种心境，其中的第一种就是让眼泪流出来：如果遭遇到了使人心烦气躁的魔鬼，那么就可以用眼泪使我们内心一分为二：一边安慰，另一边受安慰，同时在内心撤下希望的种子，和达味王一同念这个咒语

门徒在耶稣死后重操捕鱼旧业，耶稣复活后未予责备，仍不断提醒他们：‘往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16，15）’。　　

还攻击称当今中国是一个没落的帝王大家庭，受大红龙（指共产党）支配，煽动信徒要在神的率领下与大红龙展开决战，将大红龙灭绝，建立全能神统治的国度。

但是根据圣经对创造的记载﹐由天主创造的人是男是女﹐那是受造的人的本质。」两性论是人类的基本要素。现在人要抗议自己的天性﹐他如今就只剩下精神和意愿而已。

如果我们不坚信耶稣所说的为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的（玛5：10），又怎么能为真理正义而赴汤蹈火在所不辞呢？

今天，我们的教会正在不断地在走向社会，走进群体，履行主基督离世升天时留给宗徒们的那句训诲：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音！这使命教会一直继承并发展着，即使今天的教会传布福音的步伐并不及教会初期。

通谕中列举了受信仰光照的各领域：首先是建立在一男一女稳固结合的婚姻基础上的家庭；其次就是渴望度美好生活的青年人，与基督的相遇赐予他们永不落空的希望；教宗在此指出：信仰不是没有勇气的人的避难所，而是生命的拓展

祖父在一个家庭中受尊敬，受爱戴，他的话有人听。他是个谨慎的人，不介入事情。我多次对他说：‘陛下，您需接待访客，度自己的生活，来同我们在一起’…。