江门教区神父人数不多，基本都人过中年了，教区今后将加强对他们身体健康的关照和保障。我返回教区会尽快在那边为刘神父举行追思弥撒，希望他到达天堂也为我们多多祈祷，保佑江门教区！

据旅游部门统计，2018年，以色列的游客人数达到创纪录的400万。事实上，早在19世纪，方济各会就开始从事考古学。当时，人们对于旅游和圣地遗迹的兴趣高涨。

因中招人数多，只能让在外的回来值守照顾家里的。虽然发烧难受两三天，但恢复约需一周或十多天。

我们可能会这样想:我们要让自己有价值，人数众多，有声望，并且世界愿意听我们、尊重我们，我们就会打败狼群。不，不是那样的。不是，我派遣你们出去做绵羊、羔羊。这很重要。

但是，如果你在一个偏远的、人数很少的堂区任本堂，主日望弥撒的教友只有几十人甚至十几个人的时候，你讲的道理只能被极少数的人听到，福传的效果就不是很大了。

我们总是寻找福音以外的东西，企图来显示福音的德能，比如，我们企图通过雄厚的经济基础，来显示教会的成功；我们企图通过显耀的社会地位，来突显福音的伟大；我们企图通过人数的众多，来彰显信仰的美好……然而，我们却正如一位在圣体游行时

其实据说，对于共祭司铎人数众多的祝圣礼仪，各地一直曾有人讨论和建议简化覆手礼和一一上台（拥抱）祝贺的环节。可惜该问题因没受到教区长上和礼仪负责人的注意及关注，因而没得到重视解决。

此外，天主教恭敬圣母，并不减少对天主或救主基督的崇拜，因为按天主十诫第二一诫和教规第一规之规定，凡知是非辨善恶的男女教友，都有义务每主日〔星期日〕进教堂参与弥撒圣祭，钦崇朝拜天主和救主基督;即便在圣母的节日所举行的大礼

但始终交通不便，来华的西方传教士人数不多，其后禁教令西方传教士更难入境，故需要大量本地神职人员应付需求，及延续传教工作，本地神学教育便应运而生。

我想邀请各位以一种不寻常的方式去阅读福音（不寻常之意并不是以很渊博、有学问的、详尽的，或甚至于用华丽辞藻的），就是用非学术性的，而是家庭式的阅读，但其真实性一点也没有减少。