祂不索取，却提供吃的；祂不是随便给什么东西，而是祂自己。在白冷城，我们发现天主并不是索取生命的人，而是给予生命的那一位。人自起初就习惯拿了便吃，耶稣对人说：你们拿去吃罢，这是我的身体（玛廿六26）。

传奇女教友沈安碧1972年，33岁的重庆市人沈安碧随丈夫从新疆部队转业回到丈夫家乡千阳县，被安置在县木材公司工作。不久，她的堂弟投靠她，准备在千阳县以修理手艺谋生。

随后于1848年首次到达位于亚洲的香港，照顾孤儿和贫病者。1861年修女们的工作更由香港伸展到越南，香港继而成为修会在亚洲的发展中心。

随后去唐邱堂口，本堂神父高宝金热情洋溢地介绍3+2堂区管理模式，在培育教友，礼仪服务，社会服务等工作，主教表示很欣慰并肯定工作。

从第5世纪起，教会会议在罗马也很活跃，随后于中世纪逐渐发展为在西方教会举行的大公会议。其中之一就有康斯坦茨大公会议，以此结束西方教会的分裂。另一次是特利腾大公会议，为回应宗教改革而召开。

耶稣升天后第十日，圣母玛利亚与宗徒们聚集在晚餐厅祈祷的时候，圣神以猛风的声音而至，随火舌的形象而降临在每一个人头上，同时赋予众人通晓万国方言，使他们口说的话语如同火一样的闪耀，无所畏惧地去天涯海角传扬福音的德能

至于那细察赐予自由的完美法律，而又保持不变，不随听随忘，却实际力行的，这人因他的作为必是有福的。”（雅1：21-25）圣雅各伯在此指出了读圣经与读一般书不同：读书是为获得知识；而读圣经却是为生活。

在内布拉斯加州的奥玛哈城，有一位年轻的爱尔兰籍神父福拉乃甘，预计到长期战乱将会给美国人带来的灾难之一就是无家可归的孤儿问题，他在美国刚参战时就指出了流浪儿会随战争延长而增加。

……不要随我的意愿，而照你的意愿成就吧（玛26:39）。3、爱人不畏惧死亡我们的天主为爱我们而不回避死亡。

我们作为主耶稣的门徒，是被天主在众人间特选的羔羊，受到主特殊的恩宠和照顾，我们绝不能随他人之大流，丧失自我之热心。