但事实上，只有失去生命，才能重获生命。因为一个人若是为了热爱和效法耶稣而舍弃性命，意味着他战胜了死亡，将生命献给了世界。服务的人，必得救。相反地，不为服务而生活的人，活着没有意义。

有的修女说：通过此次课程,让我们更有动力、更有能力去活出爱和生命的意义，用信仰的眼光和角度看待生命；用天主赋于人的本质--[爱]-去活出生命，如此就会拥有真正身体与心理健康的丰富生命。

教宗说：我们应当谨记，赋予生命者，圣神喜爱藉著《圣经》施展作为，这很重要。事实上，圣言将天主的气息带到世界，在人心中注入上主的温暖。所有学术研究和出版物该当为此而服务。

接着，教宗援引《众位弟兄》通谕的段落，指出“战争是政治和人类的失败”（261号），同时呼吁“切莫使各族人民的生命沦为权势者之间的游戏”。

教宗向他们发表了一篇热心维护老年病患生命的讲话，并以他的前任若望保禄二世教宗为表样，勉励科学界、医疗界以及政界人士，不要陷入安乐死的诱惑。　　

问：一个由圣神降临赋予生命的教会该有哪些特征呢？答：至少有两个特征。一方面肯定是向天主伸展的。圣神帮助我们更加了解天主的伟大奥秘。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）追求永生、（2）天主的事业、（3）生命之粮。

这不是计划生育执行法规的问题，而是剥夺生命的问题，而对人的生命的态度是一个社会得以维系和存续的底线下的底线。

雅安强震后的救灾工作也让人们看见了相同的劫后余生的痛定思痛及对生命的无比怜惜。（二）而位于成都郫县红光镇的四川修院在同一个清晨也经历了一场没有硝烟的生死考验。

他是生命之神、真理之神、护卫之神。他借着感动、光照、指引我们明白并进入天主的真理，好能使我们活一个属神的生命。