在下午的活动中大家一起做了深入的分组讨论与分享，也做了精彩的游戏进一步的互动交流，主持人也带领大家做了祈祷，每个人将手放在自己旁边人的肩上彼此为对方祈祷，在祈祷中与主相遇，在主的圣爱内彼此相遇。

在你们中间当有盐，又该彼此和平相处。（谷9:50）盐是咸的，具有调味的作用。

显然，对话过程有时会彼此误解，但这并不阻碍真理的自我揭示，也不影响撒玛黎雅妇人渐次地接近真理。

他引领每位教友在主内共融合一，正如罗马书十二章十节所说的，论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬，要彼此争先。

大家以不同的方式在信仰上保持共融：疫情期间，不能到教友家进行拜访，神父们打电话、发电邮与教友联系交流，彼此鼓励。

这个观点有助于克胜原教旨主义，且不损害奥秘的意义，同时促进对话、宗教自由、容忍和彼此尊重”。在有关这次会议的海报上写了圣奥斯定在讲道中的一句话：如果你认为了解了，那么你所了解的就不是天主。

此外，这些机构素来都习惯于彼此合作，即使在我们所处的时代中，不同媒体拥有不同的工具和语言。但事实上，所有这些人都彼此非常熟悉，在必要时他们非常懂得为共同的使命而合作。

求祢使团结互助、和好、和平共处的价值，透过对话、彼此尊重，以及承认普世人权和人类文化价值，在南美洲人民的心中成为主要的动力。天主之子，求祢安慰那些遭受暴力的妇女们，这种暴力在疫情时期更加泛滥。

但大家平时都不能彼此交谈，只有在放风时能远远地望着，用目光来传递彼此的鼓励与安慰。每个号子里关四、五个人，除每天两次放风外，吃喝拉撒全在屋里，兰神父说自己当时病倒后差点被饿死！

“讲述”是家庭共融表达的核心，是彼此了解的载体。如果问你，你了解你的父母吗？生日是什么时候？喜欢吃什么？年轻的时候做过什么工作、担任过什么职务？等等。你能回答多少呢？