不幸的是，受到环境灾害影响最深的往往是穷人，他们缺乏面对这种逆境的条件。因此，「造成此类环境灾害的人首先负有最大的道义责任，去帮助和援救这些受害者」。

教宗最後期勉基督徒与他人分享救主即将来临的喜乐，「为穷人、病患，以及孤独不幸的人送去安慰与希望」。

我梦想一个呵护孩子的欧洲，像弟兄那样救助穷人和那些因一无所有而寻求接纳与庇护的人。我梦想一个倾听和重视病人与老人的欧洲，好使他们不致沦为丧失生产力的废弃物。

除了祈祷和劝诫之外，伊塔拉还慷慨做慈善，把募捐到的钱、人们奉献的衣服和食物，施舍给穷人，并为他们解决日常生活的诸多困难，即使她自己的经济情况也不好。

西里亚科．雅各伯（CiriacoSantiago）修士七月廿一日在「圣雅各伯之路」，为「每个晚上成为无情杀戮受害者的穷人」开始他带着意向的朝圣。

坎塔拉梅萨神父解释道：我们已经知道哪种是《新约》劝勉我们不可与之同化的世界：它不是天主所创造和所爱的世界，也不是世上的人群，相反地，我们必须常走向他们，尤其是穷人、最弱小者和受苦的人。

渐渐地，我们心中就没有别人，没有教会团体，没有穷人，不再聆听上主的声音。我们就会失去喜乐，心灵就会干枯（参阅：《福音的喜乐》劝谕，2号）。

今天，许多地方的问题症结点是对水源的需求高过于供给的数量，这在非洲格外严重，而且在贫穷阶层相当普遍，许多穷人感染了与水源相关的疾病。

求你帮助那些穷人，　　就像当初你在世的时候所做的，　　并且帮助他们过一个快乐的圣诞节。　　——汤姆·希瑟瑞登（10岁）　　　　亲爱的主耶稣，　　为我们在圣诞节所有的乐趣和游戏，感谢你。　　

早在第四世纪，圣安博（St.Ambrose）说：“你不是把你的财产分给穷人，只是把他们的东西交还给他们。”学习不拥有一切，这保护我们免于孤立。常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。