教宗认为，需要在地方教会“重新唤起期待上主的这一特殊使命，鼓励年长者发挥个人特恩和团体素养”。“在错失机会的沮丧中度过的晚年，给自己和众人都带来沮丧。

这是对我们的一个邀请，为的是别让我们封闭在习以为常、自我满足的平庸中，而是要让渴望重新振奋，因为寻找、向前进的渴望不会熄灭；要培植善的梦想，为寻找上主的新意，因为上主不只是重复，而是常给我们带来新意，圣神的新意

1147年，亚丰索一世重新夺回这片土地。鉴于其中心位置，1255年成了葡萄牙王国的首都。葡萄牙人是大西洋上有胆有识的开拓者，很快就垄断了大部分香料贸易。葡萄牙帝国也是世界上第一个向外殖民的帝国。

这就是奇迹的意义：我们不会统治那要消灭我们恶势力，面对耶稣它们必被重新评估。步行水面的他愿意告诉我们：“不要怕，我将你们的敌人投入了脚底”——美丽的信息：“我将你们的敌人投入脚底”——：不是人们！

这个问题所要凸显的不仅是使教会结构非官僚化，也需要投入精力重新思考参与教会共融和两千多年历史的新形式和新场所。

（箴12：27）而邪教组织却极力鼓吹“米面越吃越多”，不让人去劳作，致使农民好地撂荒，孩子学业荒废，已经富裕了的家庭重新沦为贫穷。因此我们只有通过辛勤的劳动，为治穷致富不懈努力，才能达到目的。

教宗向这位贵宾说他非常愉快能够欢迎他来罗马访问，也因此，在希腊这个光荣的国家所诞生并发展出来的伟大基督信仰传统终于重新活现起来。

他说：“十字架奥迹启示了天父的仁慈无可限量的威力，天主为了重新获得他的受造物的爱，竟然接受付出奇高无比的代价，就是他的独生子的血…在十字架上天主显示他要拥有我们的爱。

为教会来说，耶稣基督是天主和人之间的中保，是桥梁的建造者（Pontefice），他克服了整个罪恶历史所造成的人与天主的的距离和无法沟通，重新建立它们之间的友谊和契合的关系”。

「天主在世上任何一个角落点燃起来的小细胞必会散播，祂也会把这些火焰分发到祂认为合适的地方，把众人的灵魂燃烧起来，好使世界上许多的地方都能重新找到天主爱情的温暖，再次燃起希望的火光。」