关莲壳的父母是虔诚的教友，为了扶持这个混合家庭，忍痛割爱把女儿远嫁到了桂林村。关莲壳十分孝顺。1974年，陈家分家。那时，按工分和户口分粮，公公婆婆虽与他们一起生活，但粮食却给了三哥和弟弟家。

在今天这个物质至上、享乐主义盛行的地球上居然有这样一方净土，在人人看重功成名就、财富地位的时代居然有这样的一群看淡世俗、追求圣洁生活为最高目标的隐修士，他们的存在不断地提醒着这个世界——还有远胜过物质的更为高尚的东西值得人们孜孜以求

在菲律宾期间，金神父历任Naga耀花中学教务主任，鸣远学校校长，圣言大学哲学教授。1979年应邀出任台湾国立政治大学客座教授。

张小鸥夫妇来堂福传；为了搞好这次活动，特意组织了本堂的唱经班多次排练了圣歌；礼仪小组为引导并接待好前来的听道者，事先作了分工；宣传小组负责标语、摄影和宣传报道工作；圣堂环境布置组搞好圣堂内外的环境；为了让路远的听道者不来回奔波

这种荒蛮的神枯之阶段，一方面是上主对信仰追求者的一种试炼，或者是上主为使信仰追求者获得再度提升而进行的话题转移，一方面也是信仰追求者的确需要信仰的提升，或者是信仰追求者对信仰的理解陷入一种貌似接近实则遐远的节点

不知怎地我们几个心中莫名地激动起来，驱车远赴呼兰，迫不及待地想看一看这座荒废已久的教堂。记得那天去的时候，尽管已是春天了，但空气中仍沁着丝丝的寒意。

其实天主不仅对人慈悲，他对所有的受造物即他所创造的这个世界的一草一木，像鸟兽、花卉甚至每一块石头，都充满了慈悲，但天主对这些受造物的慈悲都远不及对人的慈悲。

七律·贺“信德”成立15周年河北省社科院　解成前贤筚路显卓识，鸣远问渔英敛之。《格致》《益闻》弘《圣教》，《大公》《益世》定《磐石》。《信德》崛起九零后，大树参天果满枝。

本堂贾鸣远司铎立即严加防范，除将死者之屋宇衣服尽行焚毁外，并禁止全村居民出入往来。神父率领全村教友公行祈祷及许愿若疫情不再流行，将修建耶稣圣心、圣母圣心小楼各一座。果然至此，村民再无染疫而死亡者。

我们不能逗留太久，神父晚上的弥撒是准点的，我们的路程还远。印度修女无不遗憾地说：“你们快快地来，又快快的走……”就像小孩般的不舍。