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教宗若望保禄二世通谕:论感恩祭
2014-02-14

这奥迹是如此伟大,任何人不能等闲视之,也不得漠视感恩圣祭的神圣及普世。(EE52)谁有资格领受圣体因为感恩祭如此重大,教会对于人们领受圣体圣事特别小心翼翼。

基督的救恩(二)
2015-01-12

他是我们的主(格后4:5),更是大能的天主之子(罗1:4;希1:2;3:6),是天主子(希5:8),因为他不但具有天主的形体(斐2:6),在他内更真实地住有整个圆满的天主(哥2:9)。

特稿:一个令人敬畏的决定
2013-02-24

加尔文以另一种方式,承传了大公教会的使徒统绪(ApostolicSuccession)原则,从而在近代特定的历史背景上,见证出历史教会的伟大传统。在这个意义上,拉辛格与加尔文具有极大而神秘的亲缘

救恩史中的家庭(二)
2017-09-04

因些,不可以将婚姻的不可拆散视为一个枷锁,婚姻是使夫妻圣化和得救的一项恩典。(建议阅读L.A.72)婚姻圣事建基于圣洗圣事的恩宠,因为藉着圣洗圣事人与基督在教会内订立了盟约。

教宗方济各第59届世界圣召祈祷日文告(2022年5月8日)
2022-05-07

教宗方济各第59届世界圣召祈祷日文告2022年5月8日「我们受召去建立人类大家庭」亲爱的弟兄姊妹们:在这些日子里,正当战争及弱肉强食的寒风仍然吹拂着,非黑即白的现象又屡见不鲜,而我们作为教会,已开启了共议的历程

我今年赚了多少?
2023-11-18

然而,在起初,基督徒的生活方式就是“多元复利”的。主耶稣基督召叫了祂的十二位宗徒,并且派遣他们去“复制门徒”(玛28:19-20)。

以慈悲开启希望之季的两位教宗
2014-05-05

龙嘉利当然没有随从现代主义,但他清晰的判断力使他明白,虽然现代主义有倾向相对主义和以科学及理性的名义抛弃信仰之特征的危险,但它的科学态度及其所代表的现代文化是值得教会反思和面对的。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

教宗本笃十六世主动离职,媒体上作了许多猜想,诸如圣职侵案、教廷内部矛盾等等。总之,人们普遍认为教宗离职是当前教会面临的众多危机所致。这是一个言论自由的时代,什么话都可以说,什么可能性都可以臆想。

对司铎身份的定位与铎职反省
2019-05-21

(若1:13)  新的卓越的方式献身于基督,更易专心与他结合,在他内藉着他更自由地为天主及人类服务,更有效地为他的天国并为超性的重生而工作。这使司铎在基督内,更适当的更广泛地偏爱为父亲的职务。

文明对话中的宗教因素
2012-02-23

他强调不同文明之间的对立性和不可融合,只注重了文明的一种特性(差异性)而忽视文明的其他特性(同一性、融合等),并武断地将西方和非西方文明置于一种永久性的对立状态。