我们在全部是天主教信徒的村子里,看到了教堂,也看到了(改良了的)祠堂和家谱,堪称敬祖敬神并存的利玛窦遗风,西神东祖,并行不悖。
不过,“门生”比弟子或学生更能表达“师”“生”之间的亲密关系。
也就这几年内,由于3000多间教会的增加,使非洲45个穆斯林族群地区,可以自由的获取神的话语。
2、讲道应以《圣经》为本,积极培育教友的“灵性生命”,不是从大脑里往外“倒”知识,向听众推销“学说”,而是要想法提高教友的素质。
教宗在同一篇讲道中继续说:“当然不是理智的推理叫我们了解如此崇高的事实,而是简单纯朴的信德和祈祷的静默帮助我们与天主交谈,帮助我们听到天主向我们内心讲话”。
教宗方济各在弥撒讲道中表示:藉着圣神的恩典,世界主教会议在真正自由和谦卑创新的气氛中进行了讨论,为许多失望的人重新点燃希望。教宗也多次为保禄六世勇敢、智慧和远见的牧职而向他表示感谢。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各11月18日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示:千万别做不冷不热、安逸或表面的基督徒。教宗强调:耶稣每次召叫我们悔改,我们都要作出回应;否则我们将由罪人变为腐败的人。
香港南丫岛的圣嘉勒隐修会宝尊隐修院3月18日庆祝创会800周年,汤汉枢机勉励信徒学习圣嘉勒和圣方济的芳表,度神贫而简朴的生活。汤汉枢机3月18日在南丫岛隐修院主持感恩祭。
1948年沃伊蒂瓦神父返回波兰,被指派到克拉科夫附近的涅哥维采堂区担任副本堂,接着又被调到克拉科夫的圣弗洛里亚诺堂区,并担任大学校园事工神师,直到1951年重拾神哲学的学术研究为止。
玫瑰园福传团的38名精兵在圣神的带领下,行动起来了,让老堂区这一潭死水掀起层层涟漪。他们究竟有什么高招妙计呢?