内格罗牧师表示，“新冠病毒疫情爆发导致了这个不同寻常的复活瞻礼，我们处于隔离状态，深感迫切需要再次宣讲共同的话，那就是耶稣复活那鼓舞人心和给人希望的讯息”。

有人执笔以“从圣经看基督徒移民”提出强烈的反对；而另一面，以类似题目，引经据典，从亚伯拉罕到罗特，最后说到耶稣也移民来声援选择移民的信众，为他们击退一些苦毒的讥讽。

生活是滚沸的水清淡而烫嘴而祈祷则是咖啡味道虽苦颜色虽黑煮来却别是滋味如加上圣言的糖礼仪的奶则更为鲜美喝来既爽口又提神何乐而不为

我不懂这个人，甘愿背负起十字架，仿佛一个无能的苦儿。我不懂这个人，身悬苦架仍宽恕恶人。我不懂这个人，甘为世人被钉十字架。我不懂这个人，竟然在死后第三日复活。我不懂这个人，因何受到全人类的崇敬。

食指：我虽排行老二，可世上的山珍海味，我样样先尝，我说甜就甜，我说苦就苦，我的势力是别人无法相比的，我当大官最合适。中指：我出身条件好，办事效率高，既胆子大，又勇敢，本领就属我最大，应该我当。

请为我鸽瑞达转求你的圣子耶稣，赐给我平安。母亲总是带着她的祈祷手册、苦像和念珠。在病苦中，母亲没有一句抱怨的话，每天的生活在祈祷中开始和结束。和所有母亲一样，在祈祷中，生活的困难和艰辛一个个被逾越了。

3、只有教堂是教会教友把教堂看作是教会存在的唯一，而离开了教堂便无所事事了，谈到像“家庭聚会”，“小组查经”之类的信仰生活，他们会很不习惯地说，那都是新教搞的事，我们才不会参加，我们要参加，就只有进堂“

妇人见自己的祈求不起作用，便像失去控制的野马，不顾一切地向若瑟扑过去，一把抓住了若瑟的长袍。若瑟灵机一动，甩下自己的长袍夺步向门外跑去。妇人恼羞成怒，对若瑟由爱而恨反咬一口，遂大声喊道：“快来人啊！

依撒格与黎贝加的故事，像一首充满爱情与柔美的诗歌，自古以来就为人所传颂，至今依旧传为美谈。当依撒格娶了她之后，与她快乐地一起生活了20年，黎贝加才给他生了两个孪生儿子，取名厄撒乌与雅各伯。

（梵蒂冈电台讯）做基督徒不是为获得一种社会地位，而是要成为服从天主的见证人，如同耶稣所做的那样；这样做的结果是遭受迫害。教宗方济各4月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。