1.你是神父的协助者就像神父不是以他个人的身份，在祭台上举行弥撒，同样我们要感受到自己在祭台上的一个特殊使命，也就是受命在祭台上协助神父行使他的职务。

在天主的眼中，我们并非平庸和不带任何个人色彩的人，而是有名字的人。

为了更清楚地解释跪在圣体前的感受，教宗举出人际关系为例说：为了同另一个人真心交流，我必须认识他，知道静静地守候他身旁，听他讲话，以爱慕之情望着他。

此外你设法爱这个人，成功那一件事，其实你已写下了失败的记录。现在你向天主陈述你的穷困、悲痛和罪恶吧？

第三种借口的人，也许认为天主的计划，太不适合他个人的生活。他担心一旦接受了天主的安排，就不能随意乱动了。

无论是修会团体或者个人圣召故事的生活点滴，都出自于天父的慈怀，为我们铺上了恩典之路迈向永恒的爱，并邀请我们发挥博爱的精神为天主最爱的小兄弟们服务。　　

尤其是每次分享，在谈到个人感受时，除了体现见识、学识、大气、领导风范外，还体现出他坚固的信德和对主的热爱和作为天主教徒的骄傲和自豪。路上他总和永宁教友一路高歌、分享、说笑，一点公子哥的架子也没有。

教宗在弥撒讲道中重申：「若没有天主﹐人将陷于个人自私胜过友爱﹐物质胜过道德﹐所有胜过所是的困境。」「所以﹐人必须重返天主﹐才能回归人之所是。

不过，这需要我们走出自己和个人人生计划，让天主圣言成为指引我们思想和行动的明灯。　　之后，教宗又对玛利亚和若瑟在耶路撒冷圣殿中找到失散了3天的12岁的耶稣这件事作了详尽反省。

相信天主，因为必须藉着信仰的恩典调转方向的是我个人的生命，必须改变、悔过自新的是我的生活。