教宗提到的这些负面倾向所指的是：领洗、公开为信仰见证的人数减少；司铎、会士和修女的平均年龄逐渐上升；从事牧灵工作或在教育和社会园地服务的圣职和度奉献生活的人员不足；司铎和度奉献生活的候选人数不多。

连续几个月以来，泰国主教团委托多年活跃在泰国的宗座外方传教会会士们对地方神职人员、修女和教友等进行向外邦人传教工作的强化培训。

“亚马逊，共同的家园”活动执行秘书，金邦尼会士索菲恩蒂尼神父解释说，这将是一个“聆听、陪伴和同行”的空间。

圣方济各堂近期购置了面饼机并组织善会，在堂区小规模制作弥撒用的面饼（堂区称此为祭台饼）。圣方济各堂主任司铎谭永明神父九月十二日对本报说，制作面饼既要配合教会规定，亦希望教徒深切体会制作面饼的认真态度。

六月十四日将在波兰琴斯托霍瓦总主教区玫瑰圣母朝圣地举行的琴斯托霍瓦总主教区宗座圣婴传教善会全体大会将向真福先教宗若望•保禄二世表示敬仰，以教宗的著名教导为大会主题你们不要害怕成为圣人。

在这一点上，大公会议实在发挥了它的先知性作用，它唤醒了主教、神父、修会会士和在俗教友注意到自己领受圣洗的使命，那就是传教责任。问：塞佩枢机主教，教会今日需要什么样的传教士？

後来，方济各会士在1200年至1300年间再次展开亚洲福传，耶稣会士随後也加入了这项使命。自1800年以後，许多修会陆续加入在菲律宾的传教使命。

éMacariodoNascimentoClemente），里斯本宗主教（葡萄牙）；3.贝尔汉埃苏斯‧德梅廖‧苏拉菲尔（BerhaneyesusDemerewSouraphiel），遣使会士

为更好的反省我们的铎职生活，特聘请吉林教区本笃会会士杜尚武神父给大家讲解修道者如何度真正意义上的奉献生活。

从历史、修会团体、传教机构、传教区、传教学方法论、宗教对话、基督信仰合一运动和新兴宗教运动团体等各种不同角度，为广大读者提供了内容极其丰富广泛的传教学书籍、文献。