还有一位病人来自外省的一个教友村，虽不是教友，但对教会的教理、礼仪耳熟能详，与志愿者能进行比较融洽的信仰交流。而基督徒的喜乐精神也潜移默化地影响着他，所以病人也比较积极乐观。

前不着村，后不着店，怎么折腾也打不着火，眼看时间就到。实在没辙了，朱神父向耶稣说：耶稣啊，车是弄不着了，时间眼看就到，那么多教友在堂里等着，我要是过不去，这要影响教友的灵魂大事呢。耶稣，你说咋办吧？

我村曾有一座著名的圣母无原罪大教堂，文革期间改为学校，教友没有公共祈祷场所。平时在教友家祈祷，大瞻礼都得到野外空地搭建祭台参与弥撒。

在1731-1732年，法国耶稣会士胥孟德去那里服务，他将当地规划成8个教友村，并起名为‘教友谷’。（参见，康志杰，湖北磨盘山基督徒移民研究，《暨南史学》第2辑。）

他叫曾章文，陕西省安康市岚皋县蔺河乡中坝村村民，1995年2月2日出生。

由于大多村民为赶集清早就出门，没有吃早餐，我们专门为他们准备了蛋糕，每人一份。

当他们问村长在村里有没有聋人时，他的回答是：‘没有。但我们有个疯女孩，她制造很多奇怪的声音，也不听自己父母的话’。他们不知道什么是失聪，而且也不知道要为聋人提供教育。

当时，跟该会的会员们一起的，还有德路加神父（RenzoDeLuca）和川村信三神父（ShinzoKawamura）。德路加神父是阿根廷出生的耶稣会日本省会长。

李神父的祖辈是解放前原籍今西安教区龙山河的教友移居该地的，他是后沟小小的教友村所出的第一位神父。

浩浩荡荡的游行开始了，吊炉、十字架、蜡杆做前导，彩旗队、200多人的管乐队、修女方队、三原总堂合唱团方队、小天使方队及在彩车上的硕大不锈钢十字架、司铎方队，各地教友方队，一路歌唱声、祈祷声中缓缓前行，整个游行绕村一周