洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

此外，教宗在信函中指出，基督徒“应率先树立榜样，开始大公对话”。对话教导我们“向我们的旅伴敞开心扉”，搁下担心和怀疑，把目光转向我们所寻求的：唯一天主面前的和平。

令对受攻击的基督信徒应有的关怀，不会成为孕育不同宗教、不同文明间冲突的机会。

印度基督信仰团体再次向新德里政府及警方发出呼吁，重申基督信徒要求得到应有的保护；与全体印度公民一样享有平等的宗教自由权、捍卫其不可剥夺的人权。

关于各堂区当前如何推动福传工作，主教语重心长地阐述了三点：1、司铎首先应当是一个热爱祈祷的人，祈祷当贯穿在司铎的整个生命与工作中；2、教友与神父及修女在堂区牧灵与福传工作上应彼此合作、互相尊重、理解包容

大家应怀有一种相互学习的心态参与活动，并非攀比，当发现自己的信念有所偏航的时候，要及时回正方向，朝向天主。

随后，教宗也谈到执事的使命，他鼓励在场的执事应生活在人们中间，随时为有需要的人服务。

教宗良十四世接见意大利足球甲级联赛冠军球队成员，重申足球的“社会价值”：每个人应该为集体发挥各自的“塔冷通”。夺冠从来不只是拿下一个闪闪发光的奖杯而已，更是一段携手共进的旅途。

宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民应当遵守宪法、法律、法规和规章，践行社会主义核心价值观，维护国家统一、民族团结、宗教和睦与社会稳定。　　

如果，我们自己的路径已经走绝，那么新的引导应来自何方？当前，中国在人民生活、经济发展、商业竞争、军事装备、文化交流等领域都和国际顺利接轨，并取得成功。但在思想、信仰方面却总是排斥抗拒。