这也正是保禄宗徒所劝谕的，就该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。

一名司铎首先向教宗请教，该如何在牧职中善度灵修生活。教宗鼓励他们效法耶稣的榜样：耶稣总是白天与群众同在，晚上祈祷，「好能与天父同在」。

李连贵主教在弥撒训道中勉励他们要善尽铎职，在以后的铎职生活中，要做群羊的表率，为天主争取更多的天主子女。

1601年，苏如望神父为善通人写的信证学的问答式的小书《天主圣教约言》。他以通俗手笔证明天主的存在，灵魂的不死不灭，天堂、地狱及天主十诫。1618年，庞迪我神父著《人类》原始一卷、《天神魔鬼说》一卷。

抗日时期丰县三位神父遇难纪实1943年3月18日,三位加拿大籍神父屠善修、隆仁昌、那士荣在江苏省丰县天主堂传教，无辜被日本侵略军军官新犬枪杀。时年屠善修53岁，隆仁昌39岁，那士荣37岁。

在世界各地开展福传及传教合作的活动（援引《教会传教工作法令》29；《基督善牧》85）。忠实于耶稣基督派遣的教会。自始至终坚持在普世万民中宣讲福音。

感谢主耶稣的恩典，一定以耶稣基督为善表，做大众的仆人，尤其做弱小者的仆人，做一个带领羊群的好牧人。感谢圣母玛利亚的眷顾。

通过这次突如其来的疫情，我最深的感悟就是尽管人是软弱的，但是在灾难面前所体现的善与爱更多：一场疫情，人无能为力，失去了这么多条生命；而且人性中因原罪带来的劣根性，如各种谎言、造谣、谩骂、甩锅、歧视等，都在面对灾难时暴露无遗

她的这些灵修的实践在传教点给人深刻的印象；他们在卡特丽身上意识到了一种吸引人的圣善，因为这圣善源于她对天主的深爱。这是圣善的真正特点：吸引。

基层基督信仰团体通常是堂区附近的公教家庭组成的小型团体，他们在日常生活中善度基督信仰、一起祈祷、聆听天主圣言、彼此互相帮助。