宗教环境稍稍宽松后，衡阳天主堂重建，母亲就会在大瞻礼日带着我们，或邀约教友去衡阳。那时家里的经济并不宽裕，母亲都是步行去车站，下车后步行几公里去教堂。

主受难前夕临近犹太人的巴斯卦，耶稣亲自选定了在马尔谷家过此瞻礼。

神父说可以，只要是没戴过的新戒指，拿来在过大瞻礼行婚配仪式时一起圣。父亲心中的一块石头落了地，回来告诉母亲，母亲也很高兴。家里正巧有一只新打的银戒指，方形的戒面上刻着一个“福”字，这本来是打算给我的。

先谈一谈她在武汉大学任教时参加诸圣瞻礼的感想。她说：“教友心里信德的火，像炉中的煤炭一样，你须常常去拨动，时刻添进新的燃料，不然，不是因为空气不流通就是因为温度低，火焰会逐渐熄灭而最后只剩下一炉冷灰。

宝安堂区1997年以前，由于宝安没有教堂，教友们过瞻礼主日，需到南头的育婴堂。

爷爷说为了赶圣母升天瞻礼，还是先盖堂吧。我们就开始张罗，堂盖了一个多月才完工，翠萍父亲说，改种秋作物吧。爷爷说，听我的，就种土豆！

每逢大瞻礼给他打电话，让他进堂，还千方百计给他介绍女朋友（教友）。去年年底我看见这位大学生在北堂举行婚配圣事时，大哥为他做证婚人，当我看着大哥脸上的笑意时，我为他的付出而感动。

二○○八年十二月八日发自梵蒂冈本笃十六世1世界和平日文告，1.2保禄六世《人类发展》通谕19。3若望保禄二世《社会事物关怀》通谕28。4若望保禄二世《第一百周年》通谕38。

传媒的说法是错误的，因为先教宗若望保禄二世所有的讯息都赞成对话而反对不同理论结合。此外，正如一位学者说的，伊斯兰教徒的处境非常困苦，因此非常容易燃起怒火。

坎塔拉梅萨神父表示，圣史若望和保禄宗徒以两种不同的观点看待奥迹：前者著重于道成肉身的降生奥迹，这是教宗府去年将临期默想的主题；后者强调基督死而复活的逾越奥迹，此乃当天默观的焦点。