紧接着是带领全体信友一起感谢荣休的教宗本笃十六世，并一起恭诵天主经，圣母经和圣三光荣颂各一遍。然后，新教宗冀希望展开一个新的福传。但是，众所周知，这需要大家的通力合作与彼此代祷。

我在《炼狱、地狱之我思》的这篇博文中，曾就因同样问题而向我发问的朋友这样介绍了加拿大神学家罗海荣（RonaldRolheiser）神父对天堂、炼狱、地狱的观点与看法：就像我们在母胎中时，虽然不知道母胎外是什么样子

1604年，他的《天主实义》在北京出版了，这是中国天主教史上最重要的一部作品；次年又出了一部天主教教义小册子《天主教理》，全书纲要如下：十字圣号、三位一体的表述、我们的天父、荣福玛利亚、信经等。

这正是圣依纳爵的警句“愈显主荣”的思想。中国教会提出了一个口号“荣主益人”也是这一训示的体现。如果我们的同胞百分之九十九都还不认识或者不接受耶稣基督，能够说天主享受了应有的光荣吗？

（玛25:40）河北保定天主堂的张秀荣老师出生在世代教友家庭。退休前是保定棉纺厂子弟小学的教师。如今70多岁的她，每天都骑着一辆小三轮车来教堂祈祷、参与圣事等。

大家还从家中取来适合病人穿的干净衣服、鞋袜；刘美荣大姐还为其特意购买了新睡衣、内裤等；义工赵五女端午节包了饺子和粽子给病人送去并分送给其他病友。

现为天主教中国香港教区荣休主教，他是天主教会历史上第七位华人枢机主教。

李荣品神父首先为晚会祈福，呼请更多的爱心人士践行公益传递正能量，加入到关爱弱势群体的队伍中来，将爱心转化为实际行动，为那些有需要的兄弟姐妹送去温暖与关爱。

舒贵荣是一位42岁的姊妹，原籍四川，家里有两个老人要照顾，两个儿子在外地打工。

最后，由北京的杨俊修女宣读了这份倡议书，倡议书中提出了“中国天主教广大神长教友要秉持信仰，本着基督圣训，用基督爱的光耀，以地盐世光的精神，奉行荣主益人，服务人群的宗旨，广泛开展了扶贫济困，赈灾解难，抚孤养残