目前体协成员约70～80名，均为城国中热爱运动的神父、平信徒和宗教人士。他笑着表示说，这些成员无梵蒂冈公民，因为城国公民除了瑞士卫队士兵外，几乎都是年龄偏大、不太能参与体育活动的枢机主教。

我们却忽视了正是因为自己受到了天主仁慈恩宠的照顾，才得到了平安和现在的好处境。公义的天主是仁慈的，仁慈的天主也是公义的。

我们现在提倡构建和谐社会，我们教会在过圣诞节，圣经上记载，牧童听到天使高唱‘天主在天受光荣，主爱的人在世享平安’，相信今天聚在堂里的教友和教外朋友都是心地善良的人，都会分享天上的平安和人间的和谐。

有的人在幼年时，就有福地通过父母、亲友或者老师等人的帮助，找到主耶稣，生活在祂的平安内。有的人却经过一生的奔波，到了耄耋之年，依然内心不满足，没有找到天主！

当我们知道自己从天主而来，带着爱的使命生活在世上，将来要回归天父时，跟随主耶稣，我们的生命自然会充满自信、平安和喜乐。

后来，他们的主教就给教友们发了一道牧函：“我们每一位教友都应该穿上基督的平安和喜乐，让所有人从我们教友身上看到希望和生命，看到一种重生的力量和喜乐。”

耶稣的教导提醒我们，如果我们的服务让我们失去了平安和喜乐，那可能是我们忘记了“最需要的那一件”——与天主深切的关系，以及那份由内而外的平安。

这种圣事性的行动（用圣器物作记号）强调天主对礼仪规矩与司祭圣召的严肃性，如同教会内对司祭圣秩的要求，不可由平信徒或非圣召者僭取。三、人民为何再次埋怨梅瑟和亚郎，说是他们“害死了上主的人民”？

“这美丽的姑娘，忙碌不休，嘴里轻哼着一支神秘之歌：‘锋利的铲锹，宽阔的铲锹，掘一条又阔又深的墓道。’”诗人走近问道，挖掘坑穴为了何事？“她急忙说道：‘别作声，我为你掘好了阴凉的墓坑。’

故此，教会的主要成员——平信徒就有了一种神圣的使命和责任。　　诚如梵二教友传教法令中所言：神圣公教会以关切之情再度向教友致意，教友的从事传教事业，源出教友使命的本身，杂教会里，无时可缺。