夫妻之爱包括了身、心、灵三方面的和谐相融。婚姻过得比较幸福的夫妻，一般来说，他们在身、心、灵的沟通与分享方面做得要好。而婚姻过得比较痛苦的夫妻，则在这三方面存在着较大的问题。

他在约旦河接受若翰的洗礼，“忽然天为他开了。他看见天主圣神犹如鸽子降下，来到他上面。”（玛3：16）圣神又领他到旷野祈祷，三次战胜魔鬼的诱惑。之后，“耶稣因圣神的德能，回到加里肋亚。

大家以不同的方式在信仰上保持共融：疫情期间，不能到教友家进行拜访，神父们打电话、发电邮与教友联系交流，彼此鼓励。

弥撒由教区李稣光主教主礼，南昌总铎乔天庆神父、抚州总铎张胜义神父襄礼。李稣光主教在讲道中说：“今天我们怀着无比痛苦的心情来到这里，曹军良神父的离世，使教区失去了一位好牧者，好兄弟。”

天主要的不是独白，而是对话，因为天主本身──圣父、圣子及圣神，就是对话，是永恒及无限的爱与生命的共融。藉着圣言的降生成人，天主亲自来到世上，给我们指出相遇和对话的道路。

他还补充道：“有必要用仁爱来点燃他们，这来自天主和基督的爱；当人真正爱基督，那么贫乏、痛苦和殉道都变得甜蜜”（《作品》，6656）。

而那个税吏却远远的站着，连举目望天都不敢，只是捶着自己的胸膛说：“天主可怜我这个罪人吧。”结果法利塞人成了罪人，而税吏却成了义人。

就让我们用圣经上的话，在祈祷的共融中彼此安慰和共勉吧！　　“上主，天主要擦干他们每一滴眼泪，以后再也没有死亡，悲伤，哀号和痛苦，因为这一切都已成为往事。”

耶稣在传教时曾指着自己的门徒说：「不拘谁遵行我在天之父的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。」（玛12：50；谷3：35）香港乃一国际城市，四分之一的教友是外籍人士，而其中菲律宾籍人士佔大多数。

否则，人就不可能实现天主所定的人生目的――与天主共融于爱、结合为一、分享天主的神性生命。