教友安日纳·费尔南多（EugeneFernando）说：“在危难中，除了跑到圣母那儿寻求庇护外，我们还可以做什么？”

我随之抬头往上望望，除了白色堂顶外什么也没有，我心里暗自揣摩着：她在向我表达什么意思呢？当我步出圣堂门口时，忽地见到两侧有楼梯，立刻明白了，那位教友是让我到楼上去吧。

同时，也希望那些还在教堂门外徘徊的教外朋友们早日认识天主，跟从天主，过自己五彩缤纷的信仰生活。

另一位四世纪的教父雅诺庇(Arnobius)讥讽外教人庆祝他们的神的生日，这样做正表示他们的神是有生有死的常人，而非神。

主教团声明特别指明除了拉普拉普的工程外，还应关闭北部和南部七个金矿和铜矿。　　声明又吁请各宗教领袖支持有关采矿业对社区破坏的研究。

弥撒结束后，大家列队依次进入搭建在圣堂外的灵棚里，瞻仰了老主教的遗容。下午13时，召开了追悼大会，衡水市、景县统战部、民宗局的有关政府官员参加了追悼大会。

上午８时，邻村的教友都赶来参加，教外朋友的锣鼓队也来为游行队伍助兴。鞭炮齐鸣，鼓乐齐奏。神父捧着圣体光在游行队伍中稳步前进。着统一装的女子管乐队，展现了教会的精神风貌。

当时最引人注目的不是窑洞堂，而是窑洞堂外土崖上的T形十字，笔者当时虽不识，但奇怪的是，200多年来，尤其关中西来哨雨，风吹雨打，T形十字完好无损，内心默认真是个圣迹。后多方请教，才知是方济各会十字。

在母亲的带动下各村成立了祈祷所，许多冷淡教友回头了，几十个外教人进了教。母亲的这些功绩是与父亲的支持和奉献分不开的。父亲是世上少有的宽厚仁慈的人。在乡邻中，他乐于帮助别人而从不与人闹矛盾。

因为在我心内，扎着一棵千年古参之根，外面的风吹雨打只会打得枝叶纷飞，甚至叶落枝折，但这古参之根仍丝毫未动，丝毫未损。他，就是这根，我知道，他爱我，不可动摇的爱，不可战胜的爱———够了。