隆巴尔迪神父先为本笃十六世教宗效劳，然後又服事教宗方济各，始终勤勤恳恳，尽心尽力，善於应对记者们经常提出的各种奇怪问题。教宗不仅感谢隆巴尔迪神父，也感谢另一位负责随机人员行李的毛罗（Mauro）先生。

愿这位不知疲倦的慈悲善工者帮助我们日益懂得，爱是我们行为的唯一准则；爱不求回报、不受各种意识形态束缚；爱的对象是所有的人，不分语言、文化、种族或宗教。教宗号召信友们把祈祷和信仰化为实际行动。

就这样，一个对天主、对教会一无所知的我，还是被牧者和天使们拉着，走进了圣经神圣的殿堂——是新奇、是喜悦、是信任、是盼望……各种滋味杂陈心头，我开始了向天主为孩子中考的祈祷之路

20世纪八十年代，农村人特别向往大城市的生活，城市户口吃香，每月有29斤粮，4两油，孩子大了就业工作有各种福利。

教堂办各种教理班时，他总会让自己3个子女去参加。他的所作所为，天主也特别眷顾，赐给他聪明智慧，能吃苦耐劳，有颗善于助人的心。

天主教在经历了各种磨难后。迎来了福传和发展的大好时机。那些几百年来为传扬福音抛头颅、洒热血的先贤前辈们对我们寄予厚望。

探望坐监的人是一项慈悲善工，在今天面对各种刑法的情况下尤其具有特殊价值。因此，任何人都不可指责他人。相反地，我们人人都应以分享和尊重的态度做慈悲的工具。

随之而来的便是各种意识形态：有关爱的意识形态、有关教会的意识形态，这些意识形态从教会中削去基督的肉体。这些意识形态把教会剥皮去肉！有人会说：『我是天主教徒，我是基督徒。我怀着博爱的精神去爱整个世界。』

利玛窦神父就是我们效法的典范，他让人知道何为公教‘文明’的含意，也让天主教徒懂得天主也藉着圣神的吹拂在教会之外，在各种真正的‘文明’中施展作为。

这种平安随後会延伸至各个领域，渗入我们生命中的各种关系：我们与自己和好，我们在家庭、团体和工作环境中和睦，我们与每天在信仰旅途中遇到的人和善。圣保禄也勉励我们夸耀自己的苦难。