为了保证乐队健康持续发展，雷神父又从规章管理上做了操作性强、兄弟堂口可供参考的方案：1、信仰上的差别，不等于政治上的对立出于“构建和谐淖马是全体村民的福祉，也是教友义不容辞的责任”的认识，乐队确定在队员来源上不分是否信仰天主教

通过每天的参与圣事和聆听教导，在其他兄弟姊妹们的榜样和爱心照顾下，我们会醒悟自己的身份和使命，远离偏差和错误的潮流，走在真理的道路上。

（路12：49-50）我每天为我们的兄弟姊妹祈祷，为神父修女祈祷，为我们的祖国祈祷，愿所有的人都生活在主的爱内，愿和谐社会、友爱社会、中国梦早日实现。

我们越来越无法“体验兄弟情谊”（《众位弟兄》通谕，33）；甚至很难想象还有其他可能性。在许多长者的身上，我们可以看到卢德传中所描述的那种逆来顺受的感觉。

自私者的路只产生封闭、隔阂和阻碍——那正是要使人跌倒的丑闻——把我们禁锢在所发生的事中，让我们远离天主和兄弟。

我很高兴明天太阳还会再次升起......我的家人们，我的兄弟，我的朋友和我的亲人，我离你们很近，如果被允许的话，我愿守护你们，我爱你们！别担心，这一切只是迟到的睡眠而已……

(玛7:21,23)，而“不拘谁遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姐妹和母亲。”

同样，耶稣基督的母亲，至圣童贞玛利亚则在加尔瓦略山上救赎的无比剧痛中，成为所有基督徒的母亲；从某方面来看，耶稣基督是基督徒的首生者，而基督徒因着收养和救赎成为祂的兄弟。

答：他们是“兄弟”，因为厄撒乌是雅各伯的哥哥（创25:25-26）。上主特别吩咐他们不可攻击厄撒乌的后裔，也不可占他们的土地（申2:4-5），因为那是天主赐给厄撒乌的产业。

我们得以爱所有的人甚至我们的敌人，我们也得以与我们最穷困的兄弟姊妹及所有在困境中的人分享这份爱。亲爱的朋友们,十字架时常使我们恐惧，因为它看似一种对生活的否定。事实正好相反！