不仅虚心去发掘蕴藏之真理，并且要遵照圣经的话去行。原则上是我们听圣经的话，绝对不可断章取义式的利用圣经来支持自己的见解，才不至偏离正道。

接着是告明己罪，格雷奇枢机表明，这是要「承认自己因疏失或行动，成了痛苦的缘由，对无辜和没有防备能力的人所遭遇的不幸负有责任」。

陈忧道神父在弥撒讲道中阐述了耶稣为门徒洗脚事件中隐含的宝贵教训：耶稣脱去代表天主性光荣的外衣、束上毛巾、俯下身为门徒洗脚，代表耶稣接纳我们每一个人的卑贱、脆弱和不足，愿意爱我们到底；祂这样做也为教导我们要彼此接纳

记得当时，我如丢了灵魂的行尸一样，对一切都毫无意识：祈祷时，我不知我在做什么，我的心好像只是在两片嘴唇的上下翕动间徘徊；学习时，我不知我在做什么，好像只是在睁着两只痴呆的眼睛看一些小蚂蚁均匀地躺在我的课桌上睡觉

1962年12月7日，他获任命为时任宗主教保禄二世谢胡（PaulIICheikho）的辅理主教，1963年4月19日晋牧为主教。

他生于1939年，1966年晋铎，1996年获任命为辅理主教，2008年为助理主教。他于陈枢机2009年退休后，就职继任为正权主教。　　

这是先教宗庇护十二世于1950年11月1日宣布的圣母升天的信理。教宗本笃十六世解释这条信理说，圣母升天是一个信德的真理，告诉我们在天主内人有存在的空间。

虽然从理想上，我们会说，科学不承认权威，只承认事实。但实际上，科学本身已经成了最大的权威。如科级副县长在向农民推广化肥时，他会理直气壮地说：“这是科学。”尽管他可能不懂化肥的化学细节，他也会底气十足。

一月廿六日的弥撒进堂前，参礼者在座堂跟随世青节十字架及圣像作烛光游行，主礼的夏志诚辅理主教指这台弥撒呼应巴拿马世青节闭幕弥撒。

渴望平安时----若望福音14;罗马书8思虑压迫时----圣咏46;玛窦福音6计划预算时----马尔谷福音4;路加福音19遭受挑战时----厄弗所书6;斐理伯书4遭遇损失时----哥罗森书1;伯多禄前书