《爱的喜乐》劝谕结集了2014年和2015年两届家庭世界主教会议的成果，重申一男一女不可拆散的婚姻家庭的宝贵与美好，同时也以求实精神看待脆弱家庭，鼓励牧人们秉持认真分辨的态度照顾家庭。

根据本人的经验，谈谈我的看法：牧灵工作是为照顾已有信仰的人，使他们和天主建立良好的关系，促进灵命成长，修德成圣。为达到此目的，行各种圣事、做弥撒、举办学习班、调解家庭矛盾等工作，占用了很多时间。

我在学校生病的日子里，她都很细心地照顾我。不料，一个星期以后，病情再次恶化，疼痛很厉害，只好再次休假回家。

随着行动能力越来越差，我就在家照顾她，从开始只需要帮她做饭烧水，后来要辅助她上厕所、洗澡，再后来要随时喂饭喂水、清理大小便，她的痛苦越来越多，脾气也越来越差，难过时就会大声喊“天主，祢救我啊！

主耶稣给当时的人讲论这段圣经时，祂还没有经历死亡并光荣地复活；祂的门徒们还没有被派遣去照顾祂的羊群，去传扬福音。

将孩子奉献给天主，对于父母而言，既是感恩，也是荣幸，感恩天主赐给了他们这个孩子，荣幸自己在代替天主照顾教养孩子。

在我们一生的经历中，一定有很多“恩人”帮助过我们，然而，从信仰的角度，其实，所有的“恩人”，都是“复活的主耶稣”来帮助我们、照顾我们、引导我们走出低谷，看到希望，继续人生的旅程。

1949年，香港教区逐渐放弃和停止委派神父和修女到大陆照顾（香港）殖民区以外的宝安、惠阳和海丰等地的教友们。随着最后一批香港教区神父于1952年从海丰返港，香港教区与大陆一方的教务联系彻底中断。

首先，这里的修女们服务态度非常好，特别有爱心和耐心，而且方方面面照顾得特别周到，她们像家人一样对待我们，我也拿这里当成自己的家了。其次是环境好，这里院大、树多、空气新鲜。

为此，人有义务经由守护受造物，予以照顾，来执行责任管理(13)。7．不幸的是，我们看到地球上有些国家地区的广大群众，由于许多人粗心大意或拒绝以责任心来管理环境，而经历日益增多的困扰。