但更重要的还是与许多神学大师们朝夕相处，从事一项重要工作，即准备起草《教会传教法令》。　　我首先想到的是当时的总会长舒德神父。他曾经在中国传教，但后来被驱逐出境，他充满着福传的心火。

社会上各种宗派的传教人士很多，使的许多人无所适从。面对这种形势，我们教会的传教人士抓住机遇，进行了广泛的宣传、动员，收效也不错。但我从中也看出了一些问题，想给福传人员提三点忠告，做为逆耳之言。

从2001年就照顾卧床不起的范主教长达5年之久的张立根教友说：“老主教在床上还多次对看望他的教友说：”天主教光保教不行，必须传教，必须花大力气传教，不传教就不是一个好教友。”　　

他於1935年出生在俄克拉何马，1963年在那里晋铎，之後他前往危地马拉传教，将天主圣言带给讲楚图希尔（Tzutuhil）语的印第安人。

不错，基督派遣祂的门徒在万民和各种文化中传教。

后回乡传教，其人有半仙之称，因此信教者渐多，从此贾后疃的教友逐渐多了起来。20年后，北京西什库天主堂主教樊国良（法国人），先后派王、李、邹等神父到村中及通州城内外传教。

9月6日研习班第一天上午，阿尔贝托•特莱维希奥神父介绍了《在当今世界和教会中的向外邦人传教现状》。

教宗接着鼓励在场人士寻求新的方式传教，“用方言去谈论信仰，就像母亲给孩子唱摇篮曲一样”。在同样的亲密关系中，“赋予基督信仰一个泰国的面容与血肉”。

下面摘选部分回复信息：神父：1、我国天主教会确实存在福传大锅饭问题；2、要想解决这个问题，就应有奖惩制度，鼓励效法先进，激励人人的传教意识；3、神父在福传方面当然是首当其冲，一个堂区的本堂神父，当然也是决策者

信德网讯3月25日圣母领报节，陕西延安教区在张家畔天主堂隆重举行杨晓亭主教就职典礼，呼市教区孟青禄主教、巴盟教区杜江主教、平凉教区韩纪德主教、宁夏教区李晶主教及延安教区荣休童辉主教参加了典礼。