按照当时的看法，人可凭借理性之光来证明天主的存在，而基督教的启示是人类理性探索的最圆满的实现。在这样一种思想氛围之下，传教士对传教区的文化能保持一种开放的态度。

在可以想象的未来，我们也许能够“通过对创造和生产的热情来实现我们的创造力。我们会因为热爱工作而去工作，而不是因为我们需要以工作而谋生”。

2008年在新加坡“中联”的支持下购置投影仪，实现了教义班的电子化授课。我们还发放免费书籍，如“要理问答”、“圣教歌选”等；课前学习圣经、圣歌；讲课前祈祷。

每个药饼和药丸，都印有红色“季”字标记，亮出“季德胜蛇药”的牌子，终于实现了他的梦想。他虽然名声大噪，但依旧继续走江湖，卖蛇药。④杏林国手季德胜研究毒蛇，已积累了数10年的经验。

二十八年后，利玛窦在北京实现了沙勿略的梦想之后，阖然长逝。“我把你们留在一个大门洞开的门槛上，他可以把你们引向能得到极大的报偿，但必须经过艰难险阻才行。”

书法以其特有的方式表达情感和心理，实现了情、意、形的统一，成为建立和保持心理平衡的重要途径和方法，因此为现代医学、心理学所关注。三是书法可升华精神，使人延年益寿。

这是上主的恩典，因为共议性不仅要在普世教会层面上实现，也要在地方教会、教区、教育机构中实现……共议性是教会各级的一种价值。这是一段非常美好的旅程。这涉及到另一件事：分辨能力。共议性是教会的一种恩典。

最令中国佛教界不能容忍的是,日本帝国主义竟然把侵华战争说成是弘扬佛教的圣战,是为了实现八一宇①的理想,对日本国内一些反对侵略战争的佛教宗派则予以迫害和镇压,严重玷污了佛教和平、慈悲的形象。

所不同的是，他所实现的，比他所应许的，还要惊人。c.读毕旧约，咏唱「光荣颂」，并雀踊地打响教堂的钟声。读毕书信，隆重咏唱「亚肋路亚」，一次比一次提高声调，一次比一次隆重。

为实现这一目标，教宗提出三种生活态度：保持望德、敞开心怀因天主而惊叹及度喜乐的生活。他首先谈到要保持望德，因为天主与我们同行，任何时候祂都不会离弃我们。