可是，如果没有在礼仪中与神相遇的经验，没有对基督奥迹的生活领悟，又怎能向教友们解释呢？本地语言的改用实是让我们每一个中国基督徒，用自己能听懂的语言审问自己，认识自己和挑战自己。

我知道默西亚──意即基督──要来，他一来了，必会告诉我们一切。撒玛黎雅妇人如是而言。这是她信仰划到深处的一个转折点。谈话的主旨终于出现了：默西亚基督要来告诉人一切。

圣奥斯定论逾越节的意义时说：逾越节就是纪念基督的苦难圣死（圣周五）、被埋葬（圣周六）和从死者中的复活（复活主日）。换言之，逾越节三日庆典就是在时间内庆祝整个逾越奥迹的不同重点。

无论从历史和现实的角度，还是从宗教视野来看，他所追求的基督信仰曾深刻地影响了他的灵性生命、革命追求及思想观念，并为他所追求的信仰做了美好的见证。

亚美尼亚教会领导人卡雷金二世宗主教在封圣大典上说：「一百多万名亚美尼亚人当时被流放、遭杀害、受折磨，但他们仍然忠於基督。」圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机，也代表教宗出席了这场礼仪。

大家为新神父献上祈祷并给予祝福：愿新铎永远追随主耶稣基督，做一位好牧人，善尽职责，为基督的教会和子民服务！

今日在此我与大家一起回顾这千年来基督信仰与这个城市相遇所发生过的精彩片段。

教会在一年的周期内揭示基督的全部奥迹，从降孕、诞生，直到升天、五旬节（圣神降临），以及等候着那光荣的希望，和主的再来。”

在禧年的恩宠中，我们需要深入理解这段启示的三层深意：基督救赎工程的圆满性、天人关系的新突破，以及教会作为“天父子女”的使命。

声明强调，教宗和枢机团对世界不同地区基督信徒遭受不容忍或迫害日益频繁的现象极为挂虑。声明中也谈到受内战折磨的乌克兰、南苏丹、尼日利亚和中非，以及尚找不出持久和平途径的叙利亚冲突。