在北京西直门小修院度过了8年的修院生活，其间学习拉丁文、法语、物理、化学、语文等知识，主要是以神修为主。

也特别邀请教区修院的神父及修士们积极前往各堂区为圣召做见证，通过举祭、讲道或赠送院刊等方式推动圣召、分享圣召。

石家庄教区亚纳会的会员、石家庄教区备修院的修士及河北省冀联医学院的教友学生共计１００多人前来助兴，慰问老人，并为老人们表演了丰富多彩、充满活力的节目。　　联欢会以男生独唱《为了爱》拉开了帷幕。

第二次召叫和创立仁爱传教女修会这个现实状况使依搦斯修女萌生离开修院，为穷人中最贫穷者服务的想法。德肋撒修女日后回顾当时的情形说，她于1946年9月10日的夜晚感受到第二次召叫。

功修无蹊径避重就轻勿自欺，大限有定时朝虔夕惕莫蹉跎。这可以说是我院师生从西北旺天主教北京教区陵园归来的最大感受。神父和修生们在为炼灵献祭祈祷近日（3月21日），清明节即将

上海教区消息5月24日是佘山圣母的节日，是中国教会主保的节日，更是全世界团聚在教宗周围为中国祈祷的节日。

尽管我刚开始修道，在上海佘山修院读书期间，几乎每周读一本圣人传记。读了大量的圣人传记，我曾经开玩笑对人讲，佘山修院图书馆珍藏的圣人传记，我几乎读完了。

论文原文前言我们将采取实证研究的方法，以四川天主教神哲学院为例来研究教宗本笃十六致全球修士们的信（LettreduPapeBenoitXVIauxséminaires,2010年10月18

前言我们将采取实证研究的方法，以四川天主教神哲学院为例来研究教宗本笃十六“致全球修士们的信”（LettreduPapeBenoitXVIauxséminaires,2010年10月18日）1中的圣召观念

信德网讯12月8日圣母无染原罪瞻礼，广东湛江教区圣母无染原罪女修会主保瞻礼，也是慈悲禧年开幕日，教区苏永大主教和全体神父、修女在圣维多尔主教座堂举行弥撒圣祭，隆重庆祝圣母始胎无染原罪女修会主保瞻礼和慈悲禧年开幕