的同时，也赞美和肯定了联合国的意义，并指出：“……我们甚至要说，你们要设法将分离者召唤回来，同时设法以荣誉及忠诚的态度，使那尚未参与你们友爱盟约的人加入。

这“另一条路”就是一个新的生命，一个新的生活方式，一个新的对待父母、孩子和他人的温和友爱的态度，一个喜乐传音福音的精神。因着耶稣基督，我们成为新人，我们的言语行动都是新的了。

它们的普世主义伪装成团结、友爱与平等的样子，但永远不会这样嘲笑伊斯兰教/佛教/犹太教/印度教——因为它们不会朝一个不存在的事物使劲，它们的目标只有一个，那就是降生成人的真天主。

四、融入人群，走进生活　　刘希合说：今天的教会不是在教堂里发展，而是要走出去，在教堂里讲道只是牧灵，走出去才会有发展，同时更要放下架子、丢下面子，走进田间地头。

“和谐”将成为21世纪最具有影响力的跨文化、跨宗教词，可能给持有完全不同世界观的人群和团体以及民族带来持续性的和平。

一个成熟的地方教会在重视自身建设和谋求发展的同时，会慷慨帮助社会人群及兄弟教会，必会获得上主的丰厚祝福，并获得社会的接受和欣赏。

看到那么多坍塌的房屋，死去的亲人，受伤的人群，她感到自然灾害面前人类生命的脆弱；看到从四面八方涌入灾区的救灾物资、救援队伍，又让她看到中华民族强大的生命力和凝聚力。

16世纪的欧洲人踏上发现新大陆之旅时，在商人、士兵和冒险家以外，还有一类离开故土前往遥远国度的人群，那就是传教士。

路加福音第一章若翰诞生以后，他的父亲十分高兴，“充满了圣神”赞美说耶稣的诞生，是“出自天主的慈怀，令旭日从高天向我们照耀，光照那坐在黑暗中、死影下的人群，引领我们的脚步，走上平安的道路。”

张神父为此呼吁包括国内神长教友在内的同胞们多了解人体器官捐献或遗体捐献的重要意义，勇于为爱而奉献；希望越来越多的同胞们关注和重视人体器官或遗体捐献及医疗救助的需要，登记人体器官捐献或登记遗体捐赠手续及遗嘱，造福社会人群