一天，他说主耶稣明天就要接他去了，并对家里人说道：“你们快打电报给我大儿子叫他回来。”家里人以为他的年数太大随便说说，并不介意，劝他说：“你老人家身体那么好，主耶稣现在不会接你老人家去的。”

(若6:39)因主耶稣明确晓谕我们说：“天地要过去，但是我的话，决不会过去。”

’可是主耶稣在福音中却说：‘当你祈祷的时候，你要进入你的房间，把门关起来，向你的父祈祷。’你不觉得这其间有矛盾吗？宗徒叫人到处祈祷，上主却要人在自己的房间祈祷。

正如主耶稣在路加福音讲到穷寡妇的献仪那样：众人都是拿他们多余的，作为给天主的献仪；而这个寡妇却是从她的不足中，把她所有的一切生活费都投上了。

在信仰生活中我们要勤于祈祷，勤领圣体，不断拉近和天主的关系，在追随主耶稣的道路上永远充满激情，毫无懈怠。分享环节是这次家庭聚会的中心，通过每位家人的分享，这次聚会也成为了一场真正的灵魂得到饱饮的盛宴。

主耶稣在受难前夕，因将要发生的事深感恐惧，他孤单而矛盾地说：父啊!你如果愿意，请给我免去这杯吧!但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧!（路22：42）可见耶稣最终承行的是父的旨意，为我们做了榜样。

主耶稣他既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底，全然倾空自我奉献全部，让人分享他的生命。我想苏神父正是遵从耶稣的教导：爱主爱人，也因为他对耶稣的爱才对我说：记住了！爱耶稣！紧跟着他，一生不变！

罪人好似病者，应该先认识自己的病症，好能请神医——主耶稣医治。可以按照天主十诫﹑圣教四规﹑七罪宗，仔细查考。

是出于爱，他们自我牺牲成为祭献，以便与主耶稣的祭献结合。我们信友的日常生活便是我们自愿的祝祷、奉献与牺牲。我们遵照教会的礼仪或自我的意向守斋、刻苦，是为了要将自己送给别人，给予、付出、牺牲。

总铎区主任蹇登贵在弥撒讲道中指出主耶稣为人立下爱的榜样、服务疾苦的榜样、关怀贫寒的榜样，再次申明了活动的意义：我们爱主爱人就是要帮助和关怀有急需的大众。