画如其人，或许就是因为有了这种对物欲的抽离，才形成了鄞珊作品中高洁、清雅的气韵，没有半点铜臭之嫌，取而代之的是一种形而上的真善之美，对自然界灵性植物的爱慕，还有就是人间烟火里的小情小趣。

后来从网上查了资料才知道,原来在老滨北镇(现在的滨北街道办事处)的秦董姜村里,还存在着一座有些年头的教堂。不过,现在的教堂只剩下大礼拜堂还保存完整,其余的建筑已经随着年代的变迁,只能从记忆里寻找了。

振聋发聩……它给我震撼，1981年圣诞节，我在巴黎圣母院亲眼见证了巴黎人信仰的前程是那样强烈……然而对这广场的理解，只是在我那次里昂之行后，在我由于这种那种机会，又不止一次重温了有关贞德的历史资料之后，才更趋深化

大学教材里有许多宗教内容，这才正式接触到宗教，才知道了《圣经》故事。当时包括我在内的大学生都对宗教感兴趣，说白了，就是新鲜。

我家是在此次地震中本村受灾最重的户，妻子受了重伤，被转送到山西太原进行救治，40天后才返回到老家。

这时才知道并且相信任何一个善愿如果没有圣神的感动，是没有力量做到的，这一切都是来自天主的恩宠，只能说我中标了。二、承行主旨接下这个神圣而又艰巨的工作后，随后就去一个避静院带避静了。

要知道人不是学好了才走向天主，而是走向天主才变好。第三种认为，信仰自由，让孩子自己选择。面对纷繁复杂的社会，孩子如何选择呢？我们竭力教孩子好好读书，却没有教孩子好好信天主，这是很危险的。

上世纪八十年代后期，通过司铎的引导和自己的学习，逐步参与弥撒领圣体和学习办告解，我才在天主面前发现了自己罪人的本相，才真正认清了自己。

在北京的那几年，我们俩就经常书信沟通，通过书信才对彼此有了一些了解。1997年1月31日，我们在父母的催促下举办了婚礼。

十字架是耶稣苦难的标记，他把自己的生命当作活生生的祭品奉献给天主，才完成了使大众得救的使命，十字架代表苦难，责任和使命。脱下鞋启示我们学会放弃，背起十字架指旨我们懂得使命。