伯多禄所信靠的不是我们的忠信能力，而是那不可动摇的天主的忠信。教宗指出，天主的忠信超越人的各种想象，能驱除恐惧、不安全感和胆怯。

潜艇父母也相信预防胜于治疗的方式，不是任由子女乱闯，而是预先提醒和分析，认识子女的能力，放手让他们负起一些他们能负的责任，使子女觉得自己有用，并得到父母的信任。

双方的善意与智慧足够有能力解决这些历史问题。

先是灵魂死去，然后是肉身死去，因为他们没有生命，没有能力生育生命，生出其他人，其他民族：他们不是从宗徒传下来的人。

为此，我们要承认自己的罪过，承认我们的卑微，认识到我们是谁，我们有能力做的和我们所做的，正是向耶稣的爱抚、耶稣的宽恕、耶稣的圣言敞开大门：‘平安回去吧，你的信德救了你！

教宗向这个团体说：创始人真福卢易吉·蒙扎（LuigiMonza）以他的直觉意识到，需要凭着专业能力和爱心来关怀残疾人。他的神恩得到当时米兰的总主教，可敬的保禄六世的支持。

可以肯定的是，不管怎样在这些伤痕背后总有傲慢与自私，是这些因素导致了所有的不和谐，让我们不容忍，没有能力聆听和接纳与我们观点或立场相左的人。

’　　过去，许多家庭都实行独裁，甚至在某些情况下，父母欺压子女，对待他们如同奴隶，感觉不到他们在成长上的需要，没有能力教授他们自由的价值观。

天主不看人的聪明才智或能力；只看人是否谦卑而对他有信心，是否能将从他得到的爱、仁善、温良、宽恕、怜悯等恩宠分施给自己身边的兄弟姐妹，特别是那些最小的兄弟姊妹。

因此，存留在耶稣的爱内意味着行动，它是与上主及我们的弟兄进行交流、对话的能力。这如此简单，却不易做到。因为利己主义吸引着我们，诱使我们不行动，诱使我们不进行交流。