受正定代牧区文致和主教邀请，苦修会罗马总会长同意在正定南约10华里处建第二处会所，作为杨家坪隐院管理的二级隐院。该地教友热心虔诚，交通又便利，环境优美，实是良好场所。

也许为国人诟病的一点就在于利玛窦神父用的“远征”这个词，虽然《中国天主教编年史》在记述1584年的大事记时说：5月1日，西班牙传教士桑切斯提出用武力推行传教的立场；甚至澳门耶稣会会长卡布拉尔进言西班牙国王

于是，我找到了堂区会长，邀请了十几位教友代表座谈。因为金神父在场，教友谁都不吭声。他平时反复说：“自己是罪人，所做的一点点，全是靠天主，靠圣神的引领，我不能贪天功为己有。”

学员杨绍南出任主徒会会长。

神父在跟外界断联的几天保持着平静的心态，祈祷和生活都未受到太多影响，但牵挂着他的教友们一直为神父担心，高碑店四位会长8月1日在涿州营救一天，终于在8月2日下午联系到救援队用救援船把杨神父接了出来，回到高碑店的祈祷所已经是晚上

平时这里没有神父，平时的信仰生活由一位会长负责，在佛教而闻名的普陀山脚下，他们坚守着自己的信仰，坚守着心灵深处的一方净土。

[page]　　8月7日早到8月11日晚，第二次赴澳门的8位神父进行了为期5天的神操避静，由澳门耶稣会会长吕晶器神父带领。

12:30连日来神父修女会长和教友们为了贺堂忙的团团转，很少能吃上团圆饭。今天是八月十五，地区、年龄、语言、口味的不同并不影响今天大家欢聚一堂共进午餐、欢度中秋佳节。

（参见：2025年1月9日林梅瑟记录整理，“波澜隐隐——王保禄（德旺）神父”访谈一文）（注释：“三十三想”是西南教会传统，在主日天不能去参与弥撒，年长者或会长就要组织家人或教友集体诵念“三十三想”——即耶稣在世三十三年的事迹

大殿主任司铎科尔米奥神父回忆道：“当时在场的还有奥斯定会总会长罗伯特·普雷沃斯特神父（教宗良十四世），当时他正结束为期十二年的服务。那一刻，仿佛象征着使命的交接。”