进德公益也在与其他灾区保持联系，并按程序尽快实施赈灾计划，将全国神长教友的爱心分别送往灾区一线。

她认为，爱德修女会的目标是“解除耶稣的无限干渴，他是为了爱心而被钉在十字架上”。这是一个普通的目标，但其中所体现的意义却非同寻常。该团体的每个小教堂都书写着“我口渴”。

在福传和爱心服务上，更要放手让教友去干，自己当好决策者、引导者，最大限度地调动教友参与堂区工作的积极性。事实上，现今福传工作搞得好的堂区，无不跟神父的民主作风有关。

于是以爱心福传的想法儿在韩双秀的心中萌芽了，她说：光救自己的灵魂不够，还应救别人的灵魂，每个人都是天父的子女，只是还有很多的人没有认识这位创造他们深爱他们的父亲，这就需要我们去把这个喜讯告诉他们。

一些教师乐观、积极的心态给予了我们很大的鼓励，他们说：“虽然失去了亲人，没有了财产，但是有这么多的人在帮助我们重建家园、重建心灵的家园，我们很感欣慰……”是的，我们不是救世者，但是我们拥有一颗心，一颗爱心

按照圣经的说法，这爱是来自上主，因为上主本身就是爱：我们应当彼此相爱，因为爱是从上主来的，凡有爱心的，都是由上主而生，并且认识上主。没有爱心的，就不认识上主，因为上主就是爱。

这样的人一方面爱心很强，无论对主还是对人都有爱心；另一方面又很任性或怪癖，因为他的人格不成熟，爱也难免有缺陷、偏差。一如王敬弘神父所说的有些人对天主爱的方式不正确。真正的热心有不可或缺的两个条件。

这是海内外爱心的结合，默默地把基督的光点燃在偏远的山区，这无私奉献的精神，是我们学习的楷模。还记得有一则令人动容的故事：有个小女孩，站在一座小教堂前，人太多了，她挤不进去。

圣母的第四美德是助人的爱心和行动，比如她在天使嘉俾厄尔向她报喜时，得知她表姐依撒伯尔已怀孕六个月，立刻想到年老的表姐一定需要有人照顾，因此为爱心驱使，不怕三天的旅途劳累，竟自以色列北部的纳匝肋，长途跋涉来到南部的艾殷卡林她表姐家中

用爱心去服侍敬老院中的孤苦老人，帮助身患重病者，关心他们的生活，为他们祈祷诵经，在社会上有了良好影响。