图/杨宝林阴历十月的一天，小王回家过礼拜天，到家之后给爹娘打了招呼，就去陪着跟他们一块住的姥姥聊天。姥姥只有小王母亲一个闺女，家里再没有其他人，所以一直跟着他们住。

2012年我个人有20多天在玛利诺会访问休息，佳真妮修女、安贝蒂修女、林安礼女士和翁德光神父等玛利诺会的朋友们热情接待、照顾我，让我体验到了在家的感觉。

曾就读澳门圣若瑟大学的重庆教区丁杨神父回忆，高神父热心祈祷、待人和善、原则性强、生活十分规律，每日的灵修、阅读、用餐、休息、听音乐时间安排得妥妥当当。

那是上世纪五十年代，我的舅爷杨智是产西会口的会长，我的姨奶（母亲的姨妈）是耶稣圣心会一位才德出众的修女。舅爷是个文化人，还有给人看病的绝活。

以后有杨神父做七号本堂。1943年于道明（中国人）任本堂，1947年宋连德（中国人）神父任本堂。解放后，51—58年郝经札神父任本堂。圣母出街瞻礼从1935—1945年每年都举行礼仪。

原来的祈祷所是杨老师的两间小南房，人少的时候还可容纳得下，一旦有神父举行弥撒，连大街上都站满了人，更何况杨老师的房子面临着拆迁。城里已有相当数量的教友，因此，建一座新教堂已迫在眉睫。

尊敬的郭金才主，杨晓亭主教，丘仲辉理事长和各位神父，修女，弟兄，姐妹，早上好！平安！非常感谢受邀参加思高《圣经》出版50周年座淡会并代表联合圣经公会讲话，我对此深感荣幸！

在已故陈主教和现任杨祥太主教的领导下，在邯郸神父教友们的热心参与下，教区上下经过20多年的不懈奋斗，如今的邯郸教区已经成为内地教会的福传模范。

（《阿中伊斯兰教与基督教和谐与共的历史透视》，杨桂萍）尽管有些交流带有一定的“辩教”色彩，但大多在学理探讨的层面。

首先，枢机咨议会的成员从8位增加到9位，因为圣座国务卿帕罗林枢机同咨议会其他成员一样，始终并有系统地参加枢机咨议会会议。用教宗的话，他有充分的权利参加这项工作。