不过，从疫情发生至今，我们还没有接到教友们需要神父前去终傅的要求。记：教友中间感染新冠肺炎的情况是怎么样的？

为了照顾教友们的信仰生活，神父也告诉大家，谁有灵性上的需要，例如急需办告解，尽可联系他，他会尽力前往帮助。透过这次疫情，世间涌动的爱，折射出了人性光辉的一面。

关于跟伊拉克伊斯兰教领袖西斯塔尼的会晤，教宗表示，「我努力牢记著大阿亚图拉西斯塔尼的一句话：人类要么因宗教而互为兄弟，要么因受造而彼此平等。友爱内蕴含了平等，但在平等之下却又窒碍难行。

劝告牧者和司铎们，要以真正牧者的心、竭尽己力避免产生恶表之事，要利用机会培育教友们的良心，尤要注意信德薄弱者：一切的一切以生活共融、友爱谅解为准则，避开批判以及彼此指控。　　

来自重庆的丁杨神父提出了广开渠道传福音的重要性，他强调现代人特别需要圣言的滋养，丁杨神父1996年开始接触教会，作为一个教外家庭的独子，领洗后又响应基督的召叫，走进修院,并圣了神父。

你们自己知道：这双手供应了我和同我一起的人的需要。在各方面我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病弱者；要记住主耶稣的话，他说过：“施予比领受更为有福。”

犹太人对于主耶稣的言论彼此争论说：“这人怎么能把他的肉，赐给我们吃呢？”这里其实反映出犹太人在期望什么样的天主？

机构执行主任弗雷德里克．德索萨神父表示，部分非政府组织人士在有需要时，如遇上自然灾害，会提供食物和救济援助的短期支援，但这无法给人们带来长期的改变。

晚上修士为老人安排了丰富多彩的祈祷生活，学圣歌、看电影、分享圣经，从不同的角度让老人体验天主的爱是那么地长阔高深并学会彼此相爱。

这还需要打一个问号，毕竟政左经右这种思维一直还是社会或者说上层社会的主流，那么中国面对未来仅仅只用解决利益问题就能够真正的做到和平转型吗？