这次的坎坷经历使她深深地感受到了真神的存在，于是就开始到天主堂进行慕道，并于同年圣诞节领洗进教，成为了天主的儿女。

教宗谈到一个实际存在的危险：“若年长者抗拒圣神，埋没他们过去的梦境，年轻人就再也无法看到他们为走向未来必须要做的事。相反地，若年长者传授他们的梦境，年轻人就能看清他们必须采取的行动。”

本身也是名新教徒的C.S.路易斯，成长的过程中没有实践信仰，更不相信天主的存在，但他后来也坦言，与托尔金和Ｎ·柯格希尔（牛津大学英国文学教授）的相遇改变了自己的人生，自此“痛改前非，承认天主是天主。”

“善”与“恶”，两者都一一储存在每人的内心。若相信自己只有“善”、别人只有“恶”的话，这就是阻碍我们视线的“大梁”，最终让我们作出“恶”、错误的选择。

当然，也存在一种与吓唬别人的迷信、魔法和权力有关的宗教情愫。”教宗在信函中也提到在宗座国际圣母学院内专门成立了一个系，旨在研究黑手党犯罪现象，“使圣母的形像摆脱犯罪组织的影响”。

当然不可否认，发展中的中国正处于一个转型时期，我们的国家的确还存在这样、那样的问题，包括不足缺点，但我们非常珍惜目前来之不易的稳定局面，知足已经取得的丰硕成果。

不，这种冷酷无情的天主并不存在。」

就这样，我从那个本不存在的世界中慢慢走了出来，我像一块石头，一块“尖锐”、“坚硬”的石头，在修院这个“石头堆”里不断地“摩擦”，在“摩擦”中我无忧无虑，做着自己喜欢的事，如同天空中的小鸟自由自在地翱翔。

「众位善心男女向理想状态提出挑战，承认正义跟福祉和爱一样，都是需要每天为之奋斗、努力博取的任务」，因为分分秒秒都存在著失去平衡的诱惑。

“这个偶像一点一点地取代了天父在我们心中的存在。（......）我们的父亲是创造者，但不仅仅是让事物“运转”的创造者。