梅瑟在西乃山也看不到天主，但我们本地弥撒就是什么也清清楚楚，不仅清楚，而且程序和程序之间，很少有空间给教友默想。但是，拉丁弥撒正因为教友们不懂拉丁文，当神父在唱颂时，便好像有了背景音乐的默想空间。

两尊圣像的「相遇」具有象征意义；不仅重现耶稣背着十字架往加尔瓦略山途中与圣母相遇的一刻，更因为两尊圣像有着同一源头，而且「相遇」正好代表它们再度连接起来。

全国修院、北京修院、沈阳修院、陕西修院、四川修院、吉林修院、佘山修院、河北修院讲授《圣经》的教师，及信德文化研究所张士江神父等出席了会议。开幕式后，举行了纪念思高圣经出版50周年特版《圣经》发行仪式。

在吉哈迪对辛贾尔山的围困期间，这位年轻女子的六个兄弟和她的母亲都死去。在「哈里发」的首都，她遭到了多次强奸和折磨，还有几千名其他年轻女性，其中一些是未成年人。

从1996年开始，至少有四百余名江阴学子受益；他还在长山中学设立了徐宝和奖学金，这是改革开放以来江阴的第一个教育奖学金，至今已奖励数百名家乡优秀学子。

旅游旺季时，除了几个大瞻礼外，教友们一般不怎么来山庄里的若瑟堂。但到了旅游淡季时，教友们就有空来这过信仰生活了。

简短的谈话，得知宋神父毕业于上海佘山修院，现在延安教区从事牧灵福传工作。他不仅文笔好，还擅长中国传统的剪纸艺术。

神父强调，在一个困难的情况下：「希望的理由来自天主：这里没有山可仰望，但实际上，每一个表情都朝着天堂，如圣咏所说，一切帮助都从那里来。」「帮助和安慰」不是来自大海，不是来自围墙，不是来自隧道。

圣母跟随耶稣，直到加尔瓦略山。而到了那里，在十字架下，肯定有人说：『可怜的女人，她将有多么痛苦啊！』坏心的人必定会说：『她也有错，因为她要是把儿子教好，就不会有这种结果了！』

后来他开始建造横向、更阔和更复杂的建筑物，例如美国的拉什穆尔山国家纪念公园、伦敦眼、西敏寺和中国的紫禁城。毕利亚表示，他享受作品带来的教育意义。很多人能够认出地标，但很少人亲身看过这些地标。